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「文化」相關報導
與子偕行｜徐如林與布農的八通關之路
布農族是台灣登山界公認的登山好手，而花蓮縣卓溪鄉的布農族人，更曾是活躍在中央山脈以東，拉庫拉庫溪流域的主人。1930年代，日本政府有計畫的將他們集團移住平地，至今將近百年、耆老逐漸凋零，他們該如何找回在山上的文化？
在台灣遇見東南亞植物｜跟著胖胖樹逛東協市場
走進台北植物園，綠意盎然，樹木高聳，彷彿野地裡的森林。日治時期，這裡是台灣總督府殖產局附屬苗圃，1921年植物園成立，開始蒐集各地植物。現在已經蒐集了多達二千多種植物，其中有許多是來自東南亞國家的熱帶植物，像香料常見的薑科植物，或棕櫚科的扇椰子，都是來自東南亞的代表性植物。
永久屋不永久｜莫拉克災後如何重建生活？
警力維持秩序，怪手用力拆除，在部落族人抗議聲中，屏東禮納里永久屋區的超大違建倒下。拆了一棟違建，卻無法平息永久屋發展的問題，如何讓族人，在永久屋裡永久安居。
斗六風雨籃球場：常民生活需求與百年城區景觀維護的兩難
當公共設施老舊，那就需要翻修，如果翻修會影響到整體景觀與歷史保存呢？位在雲林縣斗六市籽公園裡的籃球場，因為緊鄰1927年興建的行啟紀念館，而陷入爭議，設施更新與歷史空間維護，有沒有兩全其美的可能？
再現將軍府：花蓮港至美崙溪口，臨港線最核心的日式宿舍群
在時代洪流中，保存歷史聚落群，是非常不容易的事情。位在花蓮縣花蓮市，1936年興建的將軍府日式宿舍群，屬於國防部資產，一度面臨拆除蓋飯店的危機，當地文史工作者極力爭取保留，在2005年公告為歷史建築，幸運的是，2020年獲得了修復的機會。
港口國小的獨木舟畢業趴
花蓮縣豐濱鄉港口國小的禮堂，2020年這一屆的四個畢業生，邀請哥哥、爸爸親子同舟，要展現他們四年來學習獨木舟的成果。畢業生忙著教家長們穿救生衣、「船裙」，以及「如何爬進」手工獨木舟。然後，他們就要到海上划行三公里，告別小學生涯，慶祝畢業。
揚帆前進(2020版)
揚起風帆，風吹向船帆，吹出飽滿的弧形，船身逆著風開始前進。在沒有現代化引擎的年代，人們靠著風力，到世界各地貿易、旅行。航海科技日新月異，有一群人，仍然持續推廣帆船運動，希望用低耗能、低污染的方式，親近海洋。也有人正著手復興傳統帆船工藝，要找回古老的航海智慧。
