「原住民」關鍵字

七彩湖之歌｜布農族聖地的尋根之旅

2001-02-19

今年除夕，南投縣信義鄉雙龍村長老教會，帶著160位布農族人，踩著祖先的步伐，到布農族的聖地—七彩湖，展開一年一次的尋根之行。雙龍村的居民，從1歲到85歲跨越四代人口，浩浩蕩蕩地來到海拔2700公尺的山坳，從紮營到生火煮食，父傳子、子傳孫，一點一滴地將上一代的生活智慧傳授給下一代。

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當水離家愈來愈遠

2000-12-25

山上野溪的水愈來愈少，水源地愈來愈遠，水管就愈拉愈長。 布農族校長回憶十幾年前走過吊橋時所聽見潺潺的水流聲，如今卻發現橋下的水聲變小了，只聽見自己的腳步，他開始憂心，是不是再過十年就完全聽不到水聲。

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回到祖先的地方

2000-09-11

八月中旬，花蓮奇美部落的青年與孩子都回到了部落，參與部落年齡階級的青年會所舉辦的文化營。這一次，部落的年輕人有個夢想要達成，他們想帶著部落的孩子跟隨著老人回到祖先的起源地-Lakasan去立碑。目的是追溯祖先的起源，並且讓部落的孩子在祖先的山林中體驗對土地的情感，並學習如何在山林間生活。這群奇美部落的族人如何教導部落的孩子，祖先在土地上生活的智慧呢？本集有深入的紀錄報導。

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何處撒網捕魚去｜阿美族捕魚祭的消逝

2000-09-04

捕魚祭對阿美族人來說是一個重要的傳統，花蓮壽豐鄉水璉村的阿美族人，因為海岸被劃為海岸漁業資源保護區，得以在這片未被污染的海域捕魚；但是吉安鄉的聯合捕魚祭卻淪落到在河邊圈起人工水塘，由鄉公所出錢購買吳郭魚來舉辦捕魚祭。由於河川的污染，導致漁業資源的枯竭，以往族人記憶中的捕魚祭已不再，加上捕魚祭的觀光化，族人如何面對變調的捕魚祭？

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尋根

2000-07-24

早上8：00，雙龍國小的校門口昇起了白煙，布農族小朋友高吭清脆的歌聲從教室裡傳出來，揭示著畢業典禮已經開始。一早，村子裡的老人、家長、小孩全都聚集在這所學校，老人們穿著傳統服裝坐在台階上，聊著傳統、哼著族裡的歌謠，為的是能在畢業典禮時將古老的傳統傳承下去....

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回到森林找頭路

2000-07-10

過去，原住民在森林裡自給自足，游耕焚墾，打獵營生。但後來有另外一批人來了，獵區變成了林場，狩獵民族變成了逐林木而居的遊牧民族，如今伐木的歲月過去，伐林變成了「造」林。這一群人，從南方的霧台出發，他們在試著在平地地人建構的整齊森林間，尋找過去族人奔馳的狂野山林。

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在子孫的土地上

2000-07-10

日月潭南方的部落潭南，族人百年來賴以為生的森林，歷經日人與國民政府來台後的無限制的砍伐，五十年裡，森林變成檳榔樹與滿山攀爬的龍鬚菜，變形的山林在九二一之後成了光禿的破碎的土坡，昔日族人的生命之泉─好蘭溪，也在不經意的當頭乾枯了，一部潭南產業發展史，也是一頁台灣林相死亡記錄，更是台灣環境的縮影。

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當溪水不再流

2000-06-19

1930年代，日本人興建了一條長達十三公里半的隧道，攔截武界部落濁水溪的水。六十年後，濁水溪溪水依舊奔流，武界人說：我們已經失去了濁水溪，倒是多了一座「武界土壩」。 2000年，台電新的引水計劃在武界動工了，武界會不會又多出一座「栗栖土壩」呢？武界人很憂心，萬一溪水不再流，他們連老家也回不去了...

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檳榔樹下的獵人

2000-05-01

雖然和日月潭只有咫尺之遙，但日月潭的水，卻無法映照出潭南的容顏。921之後的潭南部落，正在重新面對自己的位置，重新在自己的土地上，檢視部落的過去與未來。

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如是生活 如是Pnag-cah

2000-05-01

Pangcha是阿美族語『阿美族』的意思，阿美族阿公Lekar makur是花蓮縣豐濱鄉港口部落的頭目，我們跟著阿公的腳步在山林間穿梭，儘管阿公已經信奉了耶穌，但是阿公仍舊秉持著傳統獵人做法，阿公說看收穫成果之前，他都會先竹占，竹占的竹子是很重要的，阿公說要找尋不曾被跨過或是被撒尿過的竹子，也不能是被砍過再長出的，找到竹子做好準備工作後，他就開始竹占，問問Mialaw看今天設置的陷阱有沒有獵物，...

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站在勒嗨漾上

2000-03-27

「勒嗨漾」是大甲溪上游泰雅部落對於土地的呼喚，隨著昔日梨山水果黃金十年的風光，當地的族人從原始的茅草屋大躍進入現代化的華樓，結實累累的果樹除了帶來令人目炫的財富，也切割了梨山泰雅人和勒嗨漾的臍帶；原本被視為族群生命的勒嗨漾，如今卻是新台幣的代名詞。隨著進口水果的開放及可預見的WTO的衝擊，年輕人在勒嗨漾上找不到新台幣的方向，老一輩開始懷念只有地瓜和小米的勒嗨漾，而數十年來無私地創造地利、默默為泰雅人守候的勒嗨漾，是否已尋覓出她明日的方向？

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註：此集因版權因素無法上傳影音。

三月的禮物

2000-03-13

春回大地的三月，到處充滿生機，阿美族人在黑夜中行走到海邊，拿著手電筒，在岩石上找尋蟹類及其他食物，這是海的禮物，是阿美族的珍饈。烹煮過後，在門口映著夜色喝著酒享受鮮美食物，是阿美族的簡單又純樸的生活寫照。在阿美族的生活中，上山採箭筍、溪邊撈綠藻、海裡捕魚捉蝦，用水烹煮或加鹽醃漬，都是取攫自大自然，是大自然贈與的禮物，本集呈現阿美族人如何與自然和相處之道。

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