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「No name」相關報導
綠色黃金的昨天與明日
紅灰、白灰與包葉，只有吃過檳榔的人才知道這其中不同的口感。紅唇、白肉與穿得少，也藉由檳榔西施來領會性別與慾望間的挑逗。檳榔現象是台灣特有的文化之一。今天四處映入眼簾的檳榔攤和滿街的摩托車騎士是外國觀光客對台灣最為印象深刻的兩種文化。台灣吃檳榔的人口已超過三百萬人，每年的消費額近千億元。檳榔的存在，在台灣已經不僅僅是單純的破壞水土保持、暴利農作物、或是口腔癌的恐慌，它已經是關於社會的、文化的、以及性別的議題。
【象神颱風】基隆河救命｜ 汐止、基隆大淹水
基隆河深受潮汐的影響，由汐止的舊名水返腳可知，基隆河水在滿潮時，河水到汐止就會返回，現在基隆河水不再止於水返腳，汐止成了知名的水患地區。 此次象神颱風所夾帶的充沛雨量，使基隆、五堵、汐止地區因基隆河水暴漲而淹水，汐止地區甚至淹到三樓，也造成前所未有的災情。根據官方說法，此次象神颱風所降的雨量是兩百年洪水的頻率，而基隆河沿岸堤防在台北縣的部份，只能防範一百年的洪水，再加上部份河段的工程尚未完工，都是導致此次淹水的原凶。
反核生活家群相(下)
本集延續反核生活家群相（上集），繼續回顧反核運動的足跡，了解反核運動過程的高低起伏，經歷了許多艱難的挑戰。在早年的社會、政治時空背景，反核運動者遭受到什麼樣的暴力對待？他們的家屬歷經過什麼樣的緊張心情？但又為什麼會支持他們繼續反核？事實上，這些運動者將反核落實為生活的態度。他們不為名利，只希望帶領更多的民眾加入，瞭解核電並不是專家學者的專利，深層的反省與自主才是反核運動的真諦。
反核生活家群相（上）
十多年來，反核運動是台灣延續性最長，涉及層面最廣的社會運動議題。無庸置疑的，台灣的反核運動是由一群知識份子長期扮演著火車頭的角色，提供反核的專業知識與理論基礎，支援地方組織的發展，以及扮演國際串聯的角色。本集呈現十餘年來台灣反核運動的軌跡，以及介紹這群反核的知識份子對於生命與環境的思考是什麼？是什麼原因讓他們不畏強權、不計名利，數十年來如此堅定的走在反核之路？
核處是魚家｜核電廠對漁業資源的衝擊
臺灣北海岸萬金石與東北角貢寮海域是臺灣的漁鄉，漁業產量豐富，清晨三點，基隆漁市已是人聲鼎沸，這裡是東北方最大的魚貨集散地，不過這些年來，經由兩岸貿易而來的魚，似乎漸漸占據了魚攤，也有魚販感嘆，金山附近的魚因為靠近核電廠，因而乏人問津。 原本每年七月，是北海岸與東北角烏魚苗迴游的時節，成群小烏魚占據了貢寮雙溪河河口，但是令人訝異的並不是數量，而是每一隻魚，都有了變形的身軀。1970年代晚期，...