社區營造

雲林縣口湖鄉的成龍村，夜晚的廟埕前，熱鬧非凡，居民自備菜餚，歡迎前來的國際藝術家，他們像候鳥一般，固定時間來到濕地，帶來新的環境觀念藝術。今年的主題是「誰來晚餐」，要讓國內外藝術家們，用不同的創作，表現濕地和食物間的關係。

成龍村的居民，從開始的陌生，不知道這群外國人來做什麼，到現在的熟悉，居民們都期待著，今年會帶來什麼作品。

這次觀樹基金會邀請的藝術家，有來自日本的Madoka Yashitomi、南非的Janet Ranson、法國的Isabelle Garbani、印度的Prashant Jogdand，以及台灣的邱禹鳳、許雁婷。另外還邀集了20多位志工，利用六週的工作假期，協助藝術行動。

國外藝術家來台灣進行創作，多使用竹、木等自然材料，於是特別安排他們參訪製作竹籃的工廠，瞭解台灣的竹製產業，也見習老師傅的竹作工藝。他們看著老師傅的手藝，學習到竹作的技巧，甚至興緻來了，也想親自操作，體驗老師傅的神奇技術。

創作過程中，藝術作品由藝術家發想設計，實際創作則強調共同參與，不僅有志工協助，連社區的居民和學童，都一起來創作。三年下來，成龍國小學童年年參與，學得了藝術技巧，也不怕和外國人接觸，變得更有自信。

來自日本的藝術家Madoka Yashitomi，利用餐廳收集回來的食用蛤蜊殼，黏貼成巨幅壁畫，他想表達，濕地提供多少食物給人類。來自法國的Isabelle Garbani利用回收的塑膠袋、舊漁網，包裹藝術觀念，想宣告人類浪費太多資源。

志工和居民們在參與中，體會到友善環境的想法。更重要的是，透過創作，讓原本不太親近濕地的居民，朝朝夕夕看著濕地不同的美麗。經過六週的創作，作品一一完成，推動濕地保護的林務局，舉行藝術季記者會，介紹藝術家的作品。

印度藝術家Prashant Jogdand，完成許多巨大餐具放在濕地中，他解釋，這不只是表現吃在濕地，也想告訴人們，當對土地過度使用，最後將會是不好的下場。台灣藝術家許雁婷錄製許多當地聲音，希望大家透過聽覺，記憶漁村裡食物生產的聲音。

對於年年舉辦的藝術季，參與的村民表示，平常基金會就邀集居民組成讀書會，學習很多新觀念，藝術季是讓社區再凝聚，展現更多行動力，在外界長期關心下，居民也感受到自己家鄉的珍貴。

三年的藝術季舉辦，打響成龍村名氣，吸引許多遊客前來，但是觀樹基金會想讓藝術觀念，從濕地旁走進村內，也讓遊客親近村落。今年邀請台南土溝社區團隊，來幫忙改造公共空間。

一步步緩慢推進，從藝術景觀入門，最後希望推動生態養殖觀念，減少地下水抽取，讓社區產業結合環境保護。不過這個目標，關係到社區產業的改變，推動很艱辛，今年才找到願意嘗試的居民。三年，成龍濕地國際藝術節延續著，推動濕地保護，成就不只是聳立濕地的美麗作品，而是居民一點一滴改變，嘗試追尋願景的心靈。

趁著花開的時節，年輕農民王順瑜來到雙連埤，加入特稀有植物水社柳的生態調查。雙連埤的浮島上有七十多棵水社柳，保有目前北台灣最大的水社柳野生群落。

百年前日本學者首次在日月潭發現水社柳，現在卻已經看不到這樣的金黃璀璨。反倒是與日月潭一山之隔的頭社盆地，成為水社柳的庇護站，而王順瑜就是進行復育的靈魂人物。

原本頭社盆地也有許多水社柳，後來農民為了耕種而大量砍除，一度只剩下八棵老樹，四年前，王順瑜意外發現老樹的珍貴，在特生中心黃朝慶老師的協助下展開復育工作，他把務農賺的錢用來買地或租地，用扦插的方式，種出了四十萬棵水社柳，但全都是雄株。在雙連埤的野生水社柳雌雄比例接近一比一，對王順瑜來說，是重要的訊息，接下來，他希望能尋找適合的母樹，讓復育的水社柳能透過基因交流，產生更強壯的後代，但是傳統的治水思維，卻打亂了他的節奏。

南投農田水利會的排水溝規劃，正好通過他的水社柳復育區，樹木只好搬家。今年一月，工程正式開挖，天然水溝，走入歷史，生機也被封鎖在厚厚的水泥中。

隨著工程進行，排水溝逐漸成型，但卻有些怪異，因為牆面比兩旁的田地高出許多。其實這樣的排水溝已經完工的有好幾條，但農民卻開心不起來，因為排水溝高於田地，反而造成田地淹水。種植花卉的農民指著田地無奈的說，「以後這邊，最好拿來養魚啦，反正水都積在溝壁邊排不出去。」

頭社盆地的表土下，還是沼澤地形，從前的作物是水稻，盆地就像吸飽水的海綿，沒有下陷的問題，後來轉為蔬果類的旱作，缺乏水源挹注，導致地盤下陷，每逢豪雨，總是嚴重淹水。官方紀錄中，最大的淹水面積達到60公頃，深度2公尺，歷時七天才消退。為了解決淹水，水利署的八年八百億易淹水地區治理計畫，為這裡設計了排水工程，正在進行盆地出水口的拓寬，將把原先4公尺的斷面拓寬到12公尺，將豐富的生態化為冰冷的水泥。但活盆地無法承重，這些結構體能維持多久，還是問號，而原本就是沼澤的盆地，淹水問題透過工程能改善多少？

在盆地的另一頭，另一個水泥工程也在大興土木，內凹仔地區佔地7.8公頃的重劃工程，希望翻新農村面貌，促進地方繁榮。但這樣的工程，是否能順利活化這個老農村？現在的頭社村，盆地歷史與樸質的生活感融合交會著，勾勒出特殊面貌，這些寶貴的特色，會不會淹沒在一波波的建設與開發中？

放棄獸醫身份，回鄉務農的王順瑜。一面做有機耕種，一面復育水社柳，希望把原生植物找回來，把健康的生態找回來，讓農業與生態相輔相成。他花了三年時間培育出不怕水的有機金針花，也在田埂上種滿了水社柳，重現先民固岸的作法，維持著浮田的鮮活彈跳，柔軟波動，突顯活盆地的特質，在去年秋天吸引了二十多萬人造訪，為地方發展找出新的可能。

但眼前的變化讓王順瑜擔憂，「日月潭觀光腹地飽和之後，商業發展型態一直往週邊鄉鎮擴散，不只頭社盆地，其他村子也是一樣，山挖掉了，路拓寬了，水溝變水泥，農地變建地開始要建住宅，農村改觀了，原本的價值也會失去。」

原本就是沼澤的活盆地，透過工程來改變它，很可能白忙一場。汲取傳統生活的精華，讓適合這裡的生物回來，找出人和土地和平相處的模式，才能真的活化活盆地，與它共生。

台11線公路二側，遍布野草坡地，很少人知道，在20多年前，公路二側都是水梯田，夏日青綠，秋日金黃，年年耕作，維繫部落的生存。光陰流逝，部落人口外流，漸漸良田變荒地，海岸邊的水梯田，變成一種歷史記憶。但是花蓮縣港口部落的舒米，一直記得美麗的水梯田場景，她希望有一天，能夠恢復種植，重現豐收的景象。

2010年，舒米的心願有機會實現，因為林務局的水梯田保育計畫，提供了一個生態復耕的方案。推動生態復耕，重點在於營造農田的溼地環境，政府願意幫忙，舒米的心願終於可以完成。但是第一道困難，就是如何說服擁有田地的部落老人家，恢復中斷20多年的種植。

不斷的溝通，舒米重述當時部落豐收的美景，描繪恢復種植的未來遠景，她努力的點燃每位部落居民，心中期待的火苗，加入生態復種的行列。終於部落老人家同意復種！但是老天卻沒有同意，因為已經中斷的水路，讓想復種的田，根本沒水。

舒米找政府幫忙，提供經費修復水路，在山裡挖通淤塞，開始接管，把山上的水引流下來。他還邀請了部落中管水的長老出面，開始分配水權，讓每口田都有生命活水。水來了！舒米先種出二分地，保留下一季耕作的稻種，同時作為示範，向村落居民展現復種的決心。

一場記者參訪活動，在港口部落的水梯田展開。在水梯田的旁邊，一間傳統的「打魯岸」被建起來。打魯岸是早期部落農耕的休息處，成為一種集體記憶，重建打魯岸，讓外來朋友看見部落傳統，也讓部落居民發現，水田可以耕作了。

透過參訪與座談，舒米訴說部落的處境，以及未來的心願，希望在場的朋友都能支持幫忙。看見舒米的決心，原先對復耕遲疑的居民，也願意加入復耕計畫，舒米開始將廣達40多公頃的海岸水梯田，修復田埂，翻耕土壤，讓農地的面貌重現。

整理出來的水梯田，為了加深部落中年與青年人的參與，舒米想出溼地藝術計畫，因為部落有許多從事藝術工作的居民，讓藝術與溼地結合，也是部落未來發展的方向。舒米邀集十多位藝術家，展開長達一個月的準備工作，每位藝術家從雕刻、竹編、舞蹈、音樂等不同領域，準備為這片新生的溼地，添上藝術光采。

一開始，藝術家們希望呈現個人最好的作品，但是不斷開會、不斷溝通後，舒米提出「米耙流」精神，一種部落合力的態度，說動藝術家們，以團結之力，為溼地創造最美的圖像。

經過長期的努力，首屆港口部落溼地藝術季展開，作品陳列在農地上，圍繞著部落農作的意象，呈現部落的願望。溼地藝術活動，吸引許多遊客與居民前來，晚間阿道夫編劇的農地地景舞蹈，掀起晚會高潮。

溼地藝術季完美舉辦，舒米開心的笑了，但是她的心願未了，因為下一季全面耕作即將開始。進入山區一處復種區，種滿輪傘草與大葉田香等水生植物，在部落農地休耕後，它們已經消失很久。有著香味的大葉田香，能沖泡茶水，還有作為香料食材，高大的輪傘草，曬乾取莖後，就是部落製作草蓆的材料。

水生植物有著不同經濟價值，但是舒米很苦惱，要如何讓習慣種稻的部落居民，理解水梯田的生態復耕，是為了保持一片溼地環境，不一定要全部都種稻。經過一年多的努力，部落動了起來，想讓荒地恢復成良田，或許保護環境的生態種植，必須慢慢推動，但是舒米的努力，讓消失的事物，活了過來，讓記憶裡的稻香，真實的飄散在美麗梯田。

雲林縣口湖鄉的成龍濕地，一片由海水倒灌形成的廣大濕地，面積約50多公傾，生活在濕地附近的成龍村居民，面臨人口老化與年輕人流失的問題。為了保存濕地生態，以及創造村落願景，林務局結合觀樹教育基金會，進行長期的濕地與社區的改造計畫，今年舉辦第二屆成龍濕地國際環境藝術節，透過藝術行動，邀請國際藝術家，前來濕地創作。

今年參與的藝術家，有來自印尼的Firman Djamil、保加利亞的Rumen Dimitrov、秘魯的Karen Macher Nesta及台灣的周靈芝、黃馨鈺。進行濕地藝術創作，要求使用自然材料，竹子成為藝術家們易於取得的材料，透過各種方式，創作自己的作品。

成龍濕地國際環境藝術節，今年已經舉辦第二屆，藝術家採取六週長期駐村的創作行動，濕地附近的居民，已經熟悉這群藝術家的到訪，開始有親切的互動。藝術家創作的同時，觀樹基金會也挑選一批志工，來協助藝術家，透過參與過程，為濕地留下一群保護志工。

濕地附近的成龍國小，也加入了藝術行動，成為校園自然課程的一環。這群一、二年級的小朋友，個個活潑好動，志工們以玩耍的方式，集中他們的注意力。小朋友要在一項藝術作品上，綁上自己勞作的竹魚，印尼藝術家Firman，示範綁魚方式。

濕地另一端，台灣藝術家周靈芝創作的竹編海星，大型作品必須拖進濕地，許多村民主動前來幫忙。觀樹基金會原本請來消防隊，出動橡皮艇，但是對於熟悉濕地水深的居民，拉著作品就往濕地移動，根本無需使用船艇。在眾人的協助下，一件件作品在濕地中完成。

成龍濕地國際環境藝術節記者會中，林務局與觀樹文教基金會，說明藝術行動的意義，強調這是一項長期的社區行動，濕地藝術只是其中一環。記者會後參觀藝術家作品，每位藝術家表達自己的創作意念。台灣藝術家周靈芝以海星創作，表達濕地重生意念。台灣藝術家黃馨鈺則以鳥巢，表現濕地的鳥類生態。

印尼藝術家Firman以大螺旋，顯示濕地與海洋的連結。保加利亞藝術家Rumen建造天空之舟，呈現濕地願景。秘魯藝術家的Karen建造水上花園，展現濕地的植物生態。一件件作品在濕地裡展現，第二屆濕地藝術節完成。

藝術節結束，社區行動依舊持續進行，觀樹文教基金會的王昭湄主任與陳淑真專員，已經駐守濕地三年，推動另一件土壤改造計畫，協助社區居民恢復農地生態。原本鹽度過高的土地，在埋覆有機肥改造後，已經展現綠意，植物能在土壤自然生長。在村落一角，農村再生建造的綠化公園，人工鋪設草皮年年乾死，完全失去適地適種的自然觀念。

長期推動濕地改造，依然有危機潛伏，水利署計劃在濕地周邊圍堤，作為滯洪水庫，讓守護濕地的人們，開始擔心危害濕地。在成龍濕地上，保留濕地生態，創造社區願景的行動，持續進行著，結合國外藝術家與台灣環境團體、社區居民的力量，希望讓一塊被遺忘的國土，找到幸福的未來。

東部需要發展，是東部人的共同想法，但該怎麼發展，是否真的經過仔細的思考跟討論？對於發展，我們能不能有更多不同的想像？東部的特色在於好山好水，和多元的族群特色，該怎麼讓這些元素融合，成為發展的利基，透過適合的發展模式，讓發展不均的東部，在交通改善之後，真的走上永續發展的道路？

位於海岸山脈上的奇美部落，六年前開始嘗試生態旅遊，歷經千辛萬苦，至今無法一夜致富，但她們沒有害怕。因為她們清楚知道，東部的特色是「慢」，而那不是東發條例可以給予的。

當東發條例想要快速引領東部發展列車急衝出軌，奇美部落提供了不同的發展視野，告訴我們：「東部發展，應該慢行。」

朗朗的晴天下，奇美部落的老人家奮力除草，一旁的年輕人是林金龍，跟著老人家學習。這塊田位於教會對面，是林金龍家中的田，除了正在翻土的這一畝地，旁邊已經種了有機玉米。林金龍說，這一塊田翻好土後，要種黃豆，未來還可能種筍子。「如果產量夠，可能會命名為奇美筍噢！」一旁的居民吳明季偷偷補充。

吳明季是嘉義人，大學時因緣際會來到奇美部落，開始愛上原住民文化。之後和部落的人相戀、結婚，成為正港的奇美部落居民。吳明季說，奇美部落一直到民國75年，瑞港公路開通後才和外界比較有聯繫，因此保有傳統的阿美族文化，老人家也還有有機種植的技術和經驗。

剛開始部落和外界接觸，並沒有為部落帶來好處或就業機會，相反的，部落的年輕人嚴重外流。即便奇美部落成為泛舟的中點站，來到這裡的遊客也不會進部落，只會在這裡丟垃圾。

年輕人為了工作，到都市去，卻意外成為詐騙集團的目標。七、八年前，詐騙集團滲透到阿美族傳統的階級年齡中，很多年輕人都受騙。一開始只是一個年輕人，並不知道詐騙集團要騙他，以為是賺錢的公司；詐騙集團需要拉下線，從封閉的部落到都市的年輕人，哪來的人脈拉人當下線？這個年輕人就找他年齡階級的朋友，等到部落發現年輕人上當，已經多達二、三十人涉入。

「我們告訴他們，他們都不信，等發現時已經欠一屁股債，因為詐騙集團都要他們先投資，所以他們都刷卡。這對我們是很痛的事！」吳明季嚴肅地說，年齡階級對部落居民來說，是件很美的事，「我們做夢也沒想到，居然會發生這樣的慘事，過去我們心裡面，是奇美有很好的傳統、很美的文化，但七八年前發現說，部落已非我們想的那樣，好像被主流逼到懸崖邊、要粉身碎骨。」

長期以來，原住民文化一直因為資本主義的入侵而消失，現在奇美部落面臨的正是同樣的問題；吳明季心想，發展為何一定要外求？東部的發展利基在好山好水、在豐富的文化特色，這些奇美都不缺；加上奇美部落長期封閉、環境良好，水質和土壤都不受污染，還可發展有機農業，這讓她和先生卡造動起社區營造的念頭，希望找出部落特色、走出另外一條發展的路。

部落營造是辛苦的，奇美部落花了許多年的時間，才開始走上生態旅遊的路，其中艱辛的歷程與反思，值得東部部落或社區思考。吳明季坦言，縱然外界認為奇美部落已經做得不錯，但她認為，現在奇美部落「還在路上」。不過部落並不著急也不認為，發展就等於能賺入大筆金錢。

「東部很珍貴，值得發展，而且要長久的，但不管政策或民間的想像，都不會去想到這裡，是因為我們缺乏更豐富的想像。」吳明季直指，發展是為了帶來更好的生活，而生活的要件包含環境的品質，快速大量的商業觀光，不見得提升生活品質；奇美部落透過慢慢前進來摸索，掌握自己的生活與願景，而她們相信，只要東部居民願意讓發展根著於東部原本就有的土壤，一定能夠茁壯。