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陳添寶
漂流木的旅行｜它們如何從山上流落到海邊？
如果樹木是山林的守護神，那麼失去生命的漂流木，是否是用殘留的身軀，表達對人類迫害的控訴，颱風過後，大海成了貯木池，海岸成了「木頭沙灘」，港口因而封閉，漁民停止漁撈…為了追查這麼多漂流木從何而來，我們逆流而上，來到大安溪上游的台中縣和平鄉達觀村，整條溪流裡煙霧繚繞，處處可見火燒漂流木的場景，數不清的巨木堵住了河流出口、橋墩及攔砂壩，一場無限延燒的漂流木災難正在上演，看守台灣小組在大雨來臨之前，登入大雪山林場，尋找巨木來源的答案，也終於知道了這些原本住在山林的樹木如何長途跋涉下山，展開一場奇異的旅程。
【納莉颱風】水的驚嘆號｜台北變成湖
納莉颱風在一夕之間，讓台北市成了台北湖，也使得台北人重新去思考我們與河流、與水的關係。事實上，自從台北盆地在地球上誕生到現在，有很長一段時間不是湖泊就是沼澤。水是台北盆地性格的一部份，但是，當台北發展成為高密度的都市，整個治水政策與思維卻是以一種嫌棄的態度面對水，這種嫌棄的態度表現在堤防與大型抽水站的設置上。納莉之後，我們該用一種什麼樣的態度，與都市裡的水建立起新夥伴關係呢？這是本集所欲探討的方向。
熱島‧台北｜市中心與郊區溫差最大的城市
和過去相比，台北明顯熱了許多。2001年6月29日，太平洋高壓籠罩台灣，冷氣房裡的台北人打開電視一看，發現氣溫高達37.8度，拿下全國第一。當台灣溫度偏高時，台北市氣溫可以比其他城市高三到五度。
歸人砂城｜砂石車運輸的安全問題
兩年前，砂石車巨輪，奪走了兩位高中生年輕的生命。兩年後，司機獲判無罪，為了討回公理，何深淵揹起亡女遺照，挑戰司法正義！「歸人砂城」帶您一起探討砂石的運輸問題。
廚餘變黑金｜廚餘回收當堆肥
近幾年來，廚餘回收儼然已經形成一種民間自主的風氣。從北到南，從都市到農村，大家彷彿如夢初醒般，發現廚餘回收的好處，到處都有人在嘗試、摸索，企圖將廚餘變黑金(有機肥)，這潮流一步步從個人、民間社團，推展到地方政府。也因為這風氣是來自民間自主的嘗試，所以各自摸索出不同的方法，形成眾聲喧嘩的景象。
七彩湖之歌｜布農族聖地的尋根之旅
今年除夕，南投縣信義鄉雙龍村長老教會，帶著160位布農族人，踩著祖先的步伐，到布農族的聖地—七彩湖，展開一年一次的尋根之行。雙龍村的居民，從1歲到85歲跨越四代人口，浩浩蕩蕩地來到海拔2700公尺的山坳，從紮營到生火煮食，父傳子、子傳孫，一點一滴地將上一代的生活智慧傳授給下一代。
棲蘭森林運動｜搶救台灣殘存的天然檜木林
1998年保育人士舉發退輔會森林保育處，於棲蘭山以枯立倒木整理之名行砍伐之實，於是一場"搶救棲蘭檜木"的森林運動在全國燃起。 同年環保團體發起"棲蘭檜木國家公園"催生連署，為森林而走千人遊行、為森林祈福守夜等活動，透過民間的力量全力搶救台灣殘存的天然檜木林，而經過三年的努力，棲蘭檜木的前景為何？
觀光災情｜草嶺村民將震災經歷包裝成旅遊賣點
地震後再到草嶺觀光，除了滿滿的飯店招牌外，還多了幾處觀光景點的招牌--「大走山碼頭」、「遊湖看走山」、「921大走山」，當所有災民還在埋怨政府的救災政策時，草嶺村民早就拾起悲情做起地震的生意來了，甚至連地震當天的受難經驗也成了觀光說詞。
廢土的旅行｜九二一地震後營建廢棄土
地震來了、房子倒了，倒塌的房子混雜著破家具及垃圾，最後去了哪裡？921地震之後，產生了3000萬公噸的建築廢土，這樣龐大的廢土量，是平時台灣營建廢土的兩倍，為了解決這些問題，政府在地震之後以緊急命令的方式設置了許多廢土臨時棄置場，然而這些廢土棄置場的位置是否適當呢？
【災變系列】-不安的大地(上)｜台灣歷史地震災害
早在1644年，台灣就有地震發生的記載，在各種天災中，地震為台灣民眾帶來的傷害，遠比其他的天然災害還要嚴重。自1897年有了地震儀觀測地震以來，台灣總共發生22次的重大地震災害。 嘉義在過去歷史三四百年 發生過七次大地震 台灣在地震危害度分布上共分為四個區域，最嚴重的是第四區，範圍含蓋了嘉義市、嘉義縣與花蓮縣，其中，不管是從地震危害分布圖來看，或過去的地震記錄看，嘉義在過去三、四百年來，...