在台北社子，百年來每逢元宵夜，都有夜弄土地公的傳統，請出各聚落土地公，繞行地區，由店家供奉膜拜，燃放鞭炮慶祝。前台北市議員陳碧峰，熟悉社子文史，他說明，這個文化連結著社子易淹水的歷史背景。
社子繞行土地公，包括了中窟、塭寮、戲台口和港墘仔四個地區，過去多是各自繞行，今年在地方人士推動下，商討土地公大聚集活動。阿堃參與活動已經有十五年，希望藉由大家的參與，讓百年傳統有新的精神。
參與繞行的土地公，平日供奉各地，也各自有故事。像是塭寮的土地公，一再搬家，最後因為怕被偷，供奉到廟中。中窟的土地公，供奉在田單元帥廟中，這裡有多尊土地公，由特定的一尊，在元宵出巡繞境。戲台口的土地公，歷史最久，造型特殊，供奉九芎樹頭為土地公，相傳是社子淹水時，漂來的樹木。
土地公各有守護的地區，也發展出不同的角頭組織。元宵前夕，阿堃正將人力三輪車，布置成炫麗的遊街花車。戲台口的土地公，平日供奉在爐主家中，元宵前一日，請回地區繞境，福安里里長謝文加負責接待，多年來他推廣社子土地公文化，舉辦許多活動。
元宵當日，社子各處土地公，受邀到台北市區，進行交流與拜訪。地方人士文叔和阿堃，帶著青年到處趕場祈福，指導後進傳統儀式。陳竑達有碩士學歷，很關心故鄉文化，見到傳統日漸式微，決心加入抬轎行列，延續文化傳承。
同時，地方社團舉辦手作燈籠活動，請來老師傅利用竹子，製作關刀燈，過去曾是地方較勁的燈籠技藝。台大城鄉所師生前來學習燈籠製作，同時幫助布置展場，希望透過繪畫與地圖，讓人們更瞭解社子的故事。
黃昏時刻，外出遊街的土地公，紛紛回到社子，戲台口土地公來到廣場看戲，等待晚間的夜間繞行。整個社子地區湧入人群，新福安社區發展協會理事長陳文尚表示，社子地區除了夜弄土地公，還保留著店家賞花燈、蠟燭，居民提燈遊行的傳統，在現代的台北，已經看不到。
晚間時刻，各聚落土地公，穿梭在巷弄間，接受居民膜拜，燃放鞭炮慶祝。抬轎青年戴斗笠，穿傳統服飾。為了因應社子的狹小巷弄，土地公乘坐小型神轎，穿梭巷弄，繞行各自的路線後，最後齊聚路口，這是第一次土地公聚集的場景，最後再依分配到各條道路接受鞭炮炸射，成為重要的歷史時刻。
台北市議員陳慈慧，多年協助推動社子土地公文化，希望透過文資保存方式，讓夜弄土地公成為台灣無形文化資產。地方人士謝梅華長期推動社造工作，希望在社子面臨都更開發時刻，能在傳統中找到共識。
百年傳統在青年合作下，發揚文化光芒，但是生成於舊聚落空間的宗教儀式，面對開發，讓人擔心，一旦聚落消失，文化如何傳承？
