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莎拉茂鱒對不起｜環山部落的鮭魚冤獄

2000-03-06

1917年，日治時代的秋天，日本巡警在宜蘭發現了一名下山兜售新鮮鮭魚的泰雅族青年。因為鮭魚屬於寒帶的迴游性魚類，當時只有日本貴族能由日本進口與享用。環山部落的泰雅族青年堅稱是從大甲溪上游捕獲的。地處熱帶與亞熱帶交界的臺灣，怎麼會有鮭魚？因此以偷竊罪羅織入獄，由於事後找不到失主，改以違反出山規則，罰款了事。這件鮭魚冤獄，成了臺灣愛國志土指責日本當局的重要題材。...

天地不仁

2000-02-28

二月下旬，落在九二一災區的春雨，猛暴地沖刷在地震時受損的山丘崖壁，土石隨著劇雨，滾滾流向山腰下，災民好不容易胼手胝足重建的家園。二十五日那天清晨，緩緩下滑的土石一寸寸掩蓋了鍾木生老先生才建好一個月的鐵皮屋，眼睜睜看著自己晚年的寄望淹沒在滾滾黃流中，八十五歲的老人無助的吶喊，請政府替我想想辦法！但是已經半年了，沒有人來告訴他，他的家園已經不適合再居住。

築水

2000-02-21

過去，對於水資源的管理，興建大大小小的水壩是我們慣有的解決方式，為了合理水壩的正當性，相關單位總是宣稱可以為地方帶來好處，來消弭當地居民的反對，強化非當地居民對水壩的認同。然而，經過這數十年，當初的說法在住民的眼中，卻成為了謊言。

水起源生：大甲溪的白冷圳

2000-02-14

流動的水聚成了河流，綿延的河潤澤了生命，有限的水源，要滿足無限的慾望，人與河流的距離越來越遠，人與人之間的衝突越來越深，原是一條充滿浪漫與記憶的大甲溪，現在卻充滿了怨忿與無奈。

光復大路（下）

2000-01-31

本單元延伸上集中橫公路開發的問題，探討中橫存在的價值。四十幾年前，在當時國民政府還懷抱著「反攻復國」的意識形態下，為了連貫東西交通，決定開發中橫公路。時隔四十年，反攻大陸的美夢還沒實現，中橫這條路，卻進駐了越來越多的居民與各項工程。

光復大路（上）　

2000-01-24

921地震後，中台灣的地貌面目全非，沿著大甲溪興建的中橫公路，路況毀損嚴重，強震後，路基流失、落石不斷，谷關段的工程人員在落石如雨下的情況，每天日夜不停地趕工。谷關工務段的段長錢伯冠在16年前即遭土石掩埋，16年後，又在12月4日遭落石擊中頭部與腰部。梨山地區的居民，平常即仰賴著中橫輸運蔬果，路不通對於這個大部分依靠蔬菜水果維生的梨山村，以及天祥一帶仰賴觀光產業維生的居民，影響甚鉅。

陸封之河：大甲溪

2000-01-17

提起國寶魚--櫻花鉤吻鮭，相信很多人都知道，但是若說起國寶魚的家--大甲溪，或許大家反而感到陌生。但是，對台中地區兩百多萬人來說，大甲溪不只是地圖上的一個代名詞，更是他們朝夕賴以為生的重要命脈。不論是史前人類、平埔原住民或是早年的泰雅和當代的漢人，數千年來，無一不是依靠著大甲溪而找到安身立命的所在。也因此，這條旺盛豐厚的大甲溪，被東勢人喻為「母親的河流」！

天地浮生

1999-09-27

因為喜歡在菱角田中活動，水雉又稱為菱角鳥。在繁殖季節時，後頸部鑲著耀眼的金黃色，羽色豔麗搶眼。而細長的腳趾，使水雉可以輕巧地漫步在浮葉植物上，華麗的外表加上優雅的姿態，也為水雉博得凌波仙子的雅號。

土地的告白

1999-09-20

在臺灣，農業被認為是個夕陽產業，農業經營常是血本無歸，許多農戶被迫採取休耕、廢耕等消極的耕作模式，有一群農人開始遵循自然農法，有機的概念並不只是一種生產模式，而是如何「找到健康的土地，種出健康的菜」的生活實踐。

大發生

1999-09-13

由於氣候的改變，使自然環境發生變化，這些微的變化，人類可能無法察覺出來，但是昆蟲的大發生可能是一種警訊。目前全球氣候變遷已經成為世界各國環境研究的焦點。

傷鳥天使：黃惠慈與高康敏的故事

1999-09-06

在台灣大學工作的黃惠慈和擁有個人花藝工作室的高康敏，是台北市野鳥學會救傷中心義工，在獸醫師祁偉廉的眼中，她們手上似乎有一種魔力。醫生可以縫合鳥類傷口，但遇到傷鳥不進食也是傷透腦筋，而她們總有辦法，跟動物做某種超乎你我所能理解的接近和溝通，讓傷鳥慢慢吃東西。台北鳥會目前的救傷體系是由獸醫師、救傷義工和會內專職人員所構成。民眾把傷鳥送到鳥會，專職人員視鳥況看是否需要立即請獸醫診治，...

水的系列(二) -- 原鄉逝水

1999-08-23

百年前-美濃先民曾為水權流血拚命，百年後的現在，美濃人仍為了捍衛家園的活水，奔走在陌生的都市間。

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