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核家平安：從輻射屋到核電安全疑慮
民國八十一年新聞報導民生別墅是輻射屋，對居民來講是非常大的震撼，雖然官方早在七十二年便知道有輻射鋼筋外流，七十四年就知道民生社區是棟輻射屋，卻在原子能委員會裁判兼球員的情況下，掩蓋了這件事，犧牲的卻是長期處在高輻射劑量下居民的健康。
核處是魚家｜核電廠對漁業資源的衝擊
臺灣北海岸萬金石與東北角貢寮海域是臺灣的漁鄉，漁業產量豐富，清晨三點，基隆漁市已是人聲鼎沸，這裡是東北方最大的魚貨集散地，不過這些年來，經由兩岸貿易而來的魚，似乎漸漸占據了魚攤，也有魚販感嘆，金山附近的魚因為靠近核電廠，因而乏人問津。 原本每年七月，是北海岸與東北角烏魚苗迴游的時節，成群小烏魚占據了貢寮雙溪河河口，但是令人訝異的並不是數量，而是每一隻魚，都有了變形的身軀。1970年代晚期，...
回到祖先的地方｜奇美部落文化營在拉喀山上追尋祖先的腳步
八月中旬，花蓮奇美部落的青年與孩子都回到了部落，參與部落年齡階級的青年會所舉辦的文化營。這一次，部落的年輕人有個夢想要達成，他們想帶著部落的孩子跟隨著老人回到祖先的起源地-Lakasan去立碑。目的是追溯祖先的起源，並且讓部落的孩子在祖先的山林中體驗對土地的情感，並學習如何在山林間生活。這群奇美部落的族人如何教導部落的孩子，祖先在土地上生活的智慧呢？本集有深入的紀錄報導。
何處撒網捕魚去｜阿美族捕魚祭的消逝
捕魚祭對阿美族人來說是一個重要的傳統，花蓮壽豐鄉水璉村的阿美族人，因為海岸被劃為海岸漁業資源保護區，得以在這片未被污染的海域捕魚；但是吉安鄉的聯合捕魚祭卻淪落到在河邊圈起人工水塘，由鄉公所出錢購買吳郭魚來舉辦捕魚祭。由於河川的污染，導致漁業資源的枯竭，以往族人記憶中的捕魚祭已不再，加上捕魚祭的觀光化，族人如何面對變調的捕魚祭？
山村一日｜檳榔變綠林
南投中寮鄉和興村，這個位於南投山區的小村落，在經過地震重創之後，驚覺到他們所面臨的，不只是漫長的重建工作，更是農產品的沒落，以及WTO迫在眉睫的衝擊。他們喊出「檳榔變綠林」的口號，成為臺灣第一個具有自發性造林企圖的農村。 然而，在工業發展下被遺棄的農業，以及在經濟成長中被犧牲的土地，都能夠重獲生機嗎？ 山村的一天，有人快樂，有人悲傷；有人靜默不語，有人充滿希望。一個地震後回到家鄉的青年，...
尋根｜雙龍部落傳承布農文化的心願
早上8：00，雙龍國小的校門口昇起了白煙，布農族小朋友高吭清脆的歌聲從教室裡傳出來，揭示著畢業典禮已經開始。一早，村子裡的老人、家長、小孩全都聚集在這所學校，老人們穿著傳統服裝坐在台階上，聊著傳統、哼著族裡的歌謠，為的是能在畢業典禮時將古老的傳統傳承下去....
