雜亂落後、淹水、沒有便利商店，媒體上的社子島，與居民心中的，其實不太一樣。
三十五年前嫁進社子島的曾美芳，籌組了社子島美學會，邀集社區的婆婆媽媽進行解說訓練，觀察社子島的美。他們也攜手點綴社子島，找志工認養，進行堤防綠美化，不只關照河岸，也在乎人文之美。
走訪李忠記宅，牆角綠意，因為百年紅磚的滄桑，有種獨到的韻味。在這座咸豐年間興建的老宅裡，有無法遺忘的淹水記憶。另一棟李和興宅，在葛樂禮颱風時，是附近唯一的兩層樓紅磚屋，護住不少生命。
社子島的宗教建築，也充滿淹水印記。巷弄間錯落著許多小廟，是前人出於慈悲，安葬河邊浮屍的地點，後來居民覺得有神蹟出現，而蓋廟祭祀。
當地廟宇，坤天亭，則是把所有神像都擺到二樓去。
處處是水的痕跡，也處處是與水相處的方式，但現在的社子島，因為廣設抽水站，其實很少淹水，只是多年禁建，讓居民確實辛苦。
以往，每逢選舉，社子島的開發就會被搬上檯面。2016年，台北市政府提出三項開發方案，並且在2月份舉辦i-Voting，根據公開票選的結果，宣布將以生態社子島的方案來開發。開發範圍240公頃，填土380萬立方，預期人口32000人，將是現在社子島居民的三倍。同時，配合大台北防洪計畫，將興建9.65公尺高的堤防。本案目前進入環評，里長辦公室裡，擺了兩本計畫書公展。
大部分居民的心聲，與市府拍板的方案，其實有段距離，他們想要的是繼續住在這裡的機會。富洲里長李賜福表示，開發方案採用區段徵收，徵收之後拿40%的土地還給地主，拆屋補償平均大約兩百多萬，以後認購安置住宅要一千多萬， 居民怕以後就沒辦法居住在社子島這塊土地。而且現居的狀況中，有屋無地的人還不少。
社子島的未來，只有這個大規模開發的方向嗎？
長期關心社子島的新加坡國立大學建築系學者廖桂賢，與台灣大學康旻杰教授等人，將課堂拉到社子島，舉辦五天四夜的工作坊，師生將近六十人，想為社子島找出另一種可能。
學生們分成三組，分別針對浮州、溪沙尾、溪洲底三個聚落，實地踏查。熱情的農民，從田裡拔起新鮮蘿蔔，送給學生們當見面禮。開心合照，輕鬆閒聊，這是大部分台北人難以想像的社子島日常。
騎上單車，沿著堤防，映入眼簾的是幽靜的水岸風光，轉進巷弄，穿梭在民宅、田園、違章工廠、寺廟之間，一雙雙年輕的眼，看見的是什麼樣的社子島？在他們踏進社子島的第五天，揭曉答案。
每組用二十分鐘的時間，分享田野觀察、問題分析與規劃建議，從水利、建築、產業、交通等多面向提出看法，讓帶領的老師與前來聆聽的在地居民，眼睛一亮。
在地居民的家園依戀，熱血學者的良心建言，他們看見最美好的、最殘破的，都在社子島並存，用智慧的語言為社子島辯護著，這聲音，能傳多遠呢？
