您在這裡

「社區營造」關鍵字

東港溪的青春夢

2007-07-27

你認識自己的故鄉嗎？隨著火車的遠離，許多在外的遊子，對故鄉的依戀，總是更加濃厚，但是在細細思索之後，忽然才驚覺到，對故鄉竟是如此陌生。一群屏東的遊子，在離鄉多年之後，用著學習的心情，重新認識自己生長的地方。

也許就是有「緣」，在嘉義縣文化局推動藝術家駐村的活動時，採訪環境藝術家盧銘世，在他的介紹下，拜訪了愛樂夢工場蘇泰榮老師，他學的是雕塑，卻致力推動古典音樂。古典音樂和我們的島的屬性好像有點距離，但是，蘇老師的行動音樂廳，把古典音樂帶進社區，社區參與過程是很有意義的，而把古典音樂帶入一般人的生活，就是一件特別、有意義的事，古典音樂內涵豐厚，躍動的音符與旋律，能安撫人心，讓人思考生命，處在動盪紛亂的台灣社會，聆聽古典音樂，是個不錯的選擇。

竹田驛再造

2007-03-23

來到火車月台上，不由得讓人發起感傷的離愁，然而這幾年來隨著火車運輸量的降低，許多的小站都面臨了拆除或是停駛的命運，現在全台灣剩下的日式木造車站除了菁桐以外就是竹田了，1919年所設立的竹田火車站曾經也面臨拆除危機，但是在居民的強力要求下，才得以被保留下來。

再見，蝴蝶！｜過度開發破壞蝴蝶棲地

2007-03-09

近幾年在農村遊走採訪，常常可以近距離靠近蝴蝶端詳牠的優雅姿態，但回到電腦桌前搜尋網路資料，卻不時發現學者專家不斷地大聲疾呼台灣蝴蝶正面臨環境污染的求救訊號。是不是？這片島嶼的確早已不如我們想像的那樣美麗而浪漫？而蝴蝶是否正傳遞些訊息給我們呢？於是，我們試著放下人的身段，從蝴蝶生存危機的角度，去接近這片土地的生命現況，並將我們可以理解的有限知識，透過蝴蝶的曼妙舞姿報導出來。

土溝，TO GO！！

2007-02-02

農村沒落，成為一種刻板印象，談論農村總是帶有些許哀愁。但是，在後壁土溝社區，這樣的感傷有點多餘，因為他們發現一種「找樂子」的學問，在這個同樣有著沒落問題的農村，用著歡樂的姿態，放開大步向前走。

誰來幫幫水圳？｜高雄美濃水圳風貌遭衝擊

2007-01-26

在一座一座閘門的分配下，水經過水圳導引流入田裡，滋養著人類的糧食。水圳旁的階梯，宛如熱情展開的雙臂，隨時等候洗衣的婦人或戲水的孩子。在美濃，平原上的聚落，是跟著水圳長出來的。

和釀良酒

2007-01-05

在日據時代，南華村就以種植吉野一號(天皇米)聞名全台，據說這個米的滋味，是又香又Q，釀起來的酒順口不辣，讓人念念不忘，但是因為它需要在純天然的不能施打化學肥料的耕作環境下種植，所以就被其他的米種給取代了。在現今我們驚覺使用化肥對土地的傷害何其大的時候，南華社區發展協會計畫從天皇米的故事做為切入點，不單是創造當地文化產業，也希望可以將有機的觀念帶回南華村。

天母鄰舍節

2006-12-11

都市繁華的外表，人心卻是相當冷漠，走在路上沒幾個認識的，同棟大樓的鄰居，見面點頭、聊個兩句就算不錯了，有的根本連隔壁鄰居是誰都不知道，許多移民台北的異鄉人，總會懷念鄉下濃厚的鄰里感情。

溪底遙的柳丁夢

2006-12-04

一元柳丁！當斗大的標題，在媒體上顯現，許多果農開始傷心，種植的辛勞，完全白費心血。台灣農業的產銷失衡問題，常常在生產過剩、銷價競爭下，重創農業經濟。

快樂中秋燈船行

2006-10-30

台灣一年幾百場的文化活動總是著重在觀光效益，布袋嘴文化協會總幹事蔡炅樵說「我們是為布袋人而辦的」，回到以在地居民為主體，也讓出外打拚的布袋人，記得每年返鄉過中秋，參與布袋的盛事。這是布袋嘴文化協會第一次籌辦燈船活動，「今年不辦，以後更不可能辦」布袋嘴文化協會的蔡青芠道出了年輕人傳承地方文化的使命感。

學校存廢保衛戰

2006-10-30

教育部裁廢百人以下的小校，引起諸多討論與抨擊，偏遠地區學校存在的價值，怎能以經費來考量！在雲林縣古坑鄉崁腳村的興昌國小，有80幾個小朋友，雲林縣政府把它列為第三階段轉型的學校，但是，在距離學校兩百多公尺外的台糖土地上，即將興建一座大型賽車場，噪音將使學生無法繼續留在興昌國小上課，學校存廢的保衛戰提前展開。

澎湖願景‧一二三事

2006-10-23

九月，一個遊客離去，季風來臨的時刻。此時的澎湖，告別夏日的喧囂，慢慢回歸它的自然本色，也許少掉一些觀光的心情，穿梭在離島之間，更能感受這些漂浪在藍海的島嶼，究竟浮沈著什麼心情？

頁面