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死海情深｜六輕來了！麥寮漁民的哀愁
麥寮，位在濁水溪出海口的漁村，因台塑六輕在麥寮設廠，使它成為全台知名的石化重鎮。但是在當地漁民的眼中，卻是導致他們生活艱困的原兇，村民們認為台塑廠內排放的毒水，污染了這片豐饒的海域，養殖在內海的文蛤紛紛死亡，村民損失慘重，釣客在海邊釣起來的魚也不敢吃，出海捕魚的漁獲量更是驟減。
觀光災情｜草嶺村民將震災經歷包裝成旅遊賣點
地震後再到草嶺觀光，除了滿滿的飯店招牌外，還多了幾處觀光景點的招牌--「大走山碼頭」、「遊湖看走山」、「921大走山」，當所有災民還在埋怨政府的救災政策時，草嶺村民早就拾起悲情做起地震的生意來了，甚至連地震當天的受難經驗也成了觀光說詞。
水上農夫｜與堰塞湖共居的恐懼
原來靠山吃飯的農人們，現在得重新適應新的環境，想辦法利用這一池湖水，畢竟這是維持他們生計的唯一出路，只是不知道這池湖水能留住多久，而接下來的雨季和颱風，是不是會再一次斷絕他們的生路。
如是生活 如是Pnag-cah
Pangcha是阿美族語『阿美族』的意思，阿美族阿公Lekar makur是花蓮縣豐濱鄉港口部落的頭目，我們跟著阿公的腳步在山林間穿梭，儘管阿公已經信奉了耶穌，但是阿公仍舊秉持著傳統獵人做法，阿公說看收穫成果之前，他都會先竹占，竹占的竹子是很重要的，阿公說要找尋不曾被跨過或是被撒尿過的竹子，也不能是被砍過再長出的，找到竹子做好準備工作後，他就開始竹占，問問Mialaw看今天設置的陷阱有沒有獵物，...
廢土的旅行｜九二一地震後營建廢棄土
地震來了、房子倒了，倒塌的房子混雜著破家具及垃圾，最後去了哪裡？921地震之後，產生了3000萬公噸的建築廢土，這樣龐大的廢土量，是平時台灣營建廢土的兩倍，為了解決這些問題，政府在地震之後以緊急命令的方式設置了許多廢土臨時棄置場，然而這些廢土棄置場的位置是否適當呢？
站在勒嗨漾上｜梨山泰雅部落的未來
「勒嗨漾」是大甲溪上游泰雅部落對於土地的呼喚，隨著昔日梨山水果黃金十年的風光，當地的族人從原始的茅草屋大躍進入現代化的華樓，結實累累的果樹除了帶來令人目炫的財富，也切割了梨山泰雅人和勒嗨漾的臍帶；原本被視為族群生命的勒嗨漾，如今卻是新台幣的代名詞。隨著進口水果的開放及可預見的WTO的衝擊，年輕人在勒嗨漾上找不到新台幣的方向，老一輩開始懷念只有地瓜和小米的勒嗨漾，而數十年來無私地創造地利、默默為泰雅人守候的勒嗨漾，是否已尋覓出她明日的方向？
