「布農族」關鍵字

反思國家公園

2006-07-03

國家公園設立的目的，原本是以生態保育、文化保護為主，但是在因應旅遊浪潮下，常常是側重遊憩功能，忽略生態保育、文化保護的責任，讓生態面臨危機、文化遭到破壞，大演本末倒置的荒謬劇。

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丹大狩獵紀事｜野生動物的生存權與原住民的狩獵權

2005-01-24

去年12月15日到24日，林務局於南投縣信義鄉丹大地區進行開放狩獵試辦計畫，這項充滿實驗性的計畫推出後，不但引起部分保育團體的抗議，在原住民部落內部也引起陣陣漣漪，究竟這項計畫的來龍去脈是什麼，未來可以開展出的對話空間又在哪？

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七彩湖之歌｜布農族聖地的尋根之旅

2001-02-19

今年除夕，南投縣信義鄉雙龍村長老教會，帶著160位布農族人，踩著祖先的步伐，到布農族的聖地—七彩湖，展開一年一次的尋根之行。雙龍村的居民，從1歲到85歲跨越四代人口，浩浩蕩蕩地來到海拔2700公尺的山坳，從紮營到生火煮食，父傳子、子傳孫，一點一滴地將上一代的生活智慧傳授給下一代。

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尋根

2000-07-24

早上8：00，雙龍國小的校門口昇起了白煙，布農族小朋友高吭清脆的歌聲從教室裡傳出來，揭示著畢業典禮已經開始。一早，村子裡的老人、家長、小孩全都聚集在這所學校，老人們穿著傳統服裝坐在台階上，聊著傳統、哼著族裡的歌謠，為的是能在畢業典禮時將古老的傳統傳承下去....

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布農

2000-07-17

南投縣信義鄉雙龍村，一個布農族的部落，百年來布農族的祖先，翻過中央山脈、沿著濁水溪，定居在信義鄉。順著河由水里鄉進入民和、地利到雙龍，驅車沿街雙龍村，可以感受到雙龍村仍試圖保存著布農族的傳統文化。

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在子孫的土地上

2000-07-10

日月潭南方的部落潭南，族人百年來賴以為生的森林，歷經日人與國民政府來台後的無限制的砍伐，五十年裡，森林變成檳榔樹與滿山攀爬的龍鬚菜，變形的山林在九二一之後成了光禿的破碎的土坡，昔日族人的生命之泉─好蘭溪，也在不經意的當頭乾枯了，一部潭南產業發展史，也是一頁台灣林相死亡記錄，更是台灣環境的縮影。

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當溪水不再流

2000-06-19

1930年代，日本人興建了一條長達十三公里半的隧道，攔截武界部落濁水溪的水。六十年後，濁水溪溪水依舊奔流，武界人說：我們已經失去了濁水溪，倒是多了一座「武界土壩」。 2000年，台電新的引水計劃在武界動工了，武界會不會又多出一座「栗栖土壩」呢？武界人很憂心，萬一溪水不再流，他們連老家也回不去了...

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檳榔樹下的獵人

2000-05-01

雖然和日月潭只有咫尺之遙，但日月潭的水，卻無法映照出潭南的容顏。921之後的潭南部落，正在重新面對自己的位置，重新在自己的土地上，檢視部落的過去與未來。

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