澎湖望安的中社村，舊稱花宅，當地用咾咕石建造而成的百年古厝充滿特殊風情，但和很多老聚落一樣，花宅面臨到古厝頹廢衰敗的困境。2004年中社村被列為「世界100大最值得關懷及保存的文化紀念物」，消息發布後，中社突然成了鎂光燈焦點，從中央的文建會到地方縣政府都大張旗鼓地表達對中社的重視。但是一年多時間過去，這些關照對中社真的有助益嗎？
出生在花宅的曾文明老師，一直大力疾呼花宅的保存問題，但政府至今沒有提出一套對於花宅的規劃。內政部「城鄉新風貌」計畫在幾年前投注經費，整建花宅的公共設施，過度的人工修復反而成為破壞源頭。村莊巷道上類似解說牌的彩繪地磚，放置在古厝中顯得突兀，當地人更以「下雨天，牛走在上面也會滑倒」來揶揄整修的失當。一盞盞類似都會公園的大理石路燈，一點也不符合花宅原本的樣貌。臺北藝術大學古蹟與建築研究所教授林會承認為，這些不瞭解中社歷史的單位，用自己的思維對中社投入的關注，反而傷害了中社。
中社現在很多具有歷史價值的古厝，都沒人居住，任其荒廢破敗；有的則被改建成紅磚水泥的現代房子。一群旅居在外的花宅人，不忍心看到自己的家鄉變得原味盡失，在年初組成了「花宅聚落古厝保存協會」，希望用在地人的力量，幫助花宅重生。
而在馬祖，古厝回春的計畫也正在進行。和台灣大部分地區的閩南文化不同，馬祖的建築屬於閩東系統，在馬祖見到的房子，如果是單體一樓的建築，大部分屋頂都是「人字坡」；如果是二樓建築屋頂形式就是「五脊四坡頂」，優點是減少受風、增加室內空間。
因應地理特性，為了防風防雨防盜，建材都以石砌為主。有人形容，馬祖面海的村落，與南歐地中海建築有相似的風格，走在小巷中，充滿反璞歸真的悠閒。許多文人墨客特地到馬祖來，就是為了沐浴在這特殊的氛圍中。
馬祖面積最大的島嶼南竿牛角村裡，隨處可見石砌的閩東特色建築，但是在舊房子破敗下，牛角村裡的民眾開始改建家裡的老建築，過去的石頭房子在方便的考量下，變成了鐵皮屋形成相當不搭調的聚落景觀。於是馬祖訂定了「五年五億元」的聚落保存計畫，希望藉由公權力的介入與社區居民的共識，儘量保留馬祖建築的歷史面貌。經過整修的老房子，外觀維持古貌，室內可以成為咖啡廳或是民宿。馬祖的民眾從當中見到了老屋新生的活力，過去不少離鄉背井的馬祖人，也開始慢慢移居回馬祖。
側記
古厝保存往往是許多研究古蹟學者投入的領域，但是在走訪澎湖與馬祖後，深刻的感覺卻是，能不能引起當地住民的投入，比起外界人士的大聲疾呼要重要多了。很多時候古蹟保存還得要兼顧當地民眾的生計，如果不能讓當地人有參與感與認同，保留下的恐怕只是經過整修後的古厝，留不下真正代表地方特色的精神。
