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「山林」相關報導

七彩湖之歌｜布農族聖地的尋根之旅

2001-02-19

今年除夕，南投縣信義鄉雙龍村長老教會，帶著160位布農族人，踩著祖先的步伐，到布農族的聖地—七彩湖，展開一年一次的尋根之行。雙龍村的居民，從1歲到85歲跨越四代人口，浩浩蕩蕩地來到海拔2700公尺的山坳，從紮營到生火煮食，父傳子、子傳孫，一點一滴地將上一代的生活智慧傳授給下一代。

棲蘭森林運動｜搶救台灣殘存的天然檜木林

2001-01-29

1998年保育人士舉發退輔會森林保育處，於棲蘭山以枯立倒木整理之名行砍伐之實，於是一場"搶救棲蘭檜木"的森林運動在全國燃起。同年環保團體發起"棲蘭檜木國家公園"催生連署，為森林而走千人遊行、為森林祈福守夜等活動，透過民間的力量全力搶救台灣殘存的天然檜木林，而經過三年的努力，棲蘭檜木的前景為何？

滄海桑田

2001-01-14

你知道過去清朝為了例行禁採硫磺政策，每年在陽明山燒山四次嗎？你知道日本人如何使當年癩痢頭一樣的陽明山林木翁鬱，卻又讓她遭受病害之苦嗎？你知道蓬萊米的發祥地竹子湖，如何成為今日的海芋勝地嗎？

屋頂不見了

2000-12-11

近幾年來，每到豪雨、颱風、地震，總是造成嚴重的崩塌、土石流等災害；水庫的淤積與污染更是被熱門檢討的話題。這些災害的元兇，有一部分是來自於山地的濫墾，高山農業的開發造成水土保持不良，甚至污染集水區的水源。探尋一切問題的源頭，就是在於中橫公路的開通，梨山點樹成金的奇蹟，讓更多人上山務農，賺取現金...

回到祖先的地方

2000-09-11

八月中旬，花蓮奇美部落的青年與孩子都回到了部落，參與部落年齡階級的青年會所舉辦的文化營。這一次，部落的年輕人有個夢想要達成，他們想帶著部落的孩子跟隨著老人回到祖先的起源地-Lakasan去立碑。目的是追溯祖先的起源，並且讓部落的孩子在祖先的山林中體驗對土地的情感，並學習如何在山林間生活。這群奇美部落的族人如何教導部落的孩子，祖先在土地上生活的智慧呢？本集有深入的紀錄報導。

山村一日｜檳榔變綠林

2000-08-21

南投中寮鄉和興村，這個位於南投山區的小村落，在經過地震重創之後，驚覺到他們所面臨的，不只是漫長的重建工作，更是農產品的沒落，以及WTO迫在眉睫的衝擊。他們喊出「檳榔變綠林」的口號，成為臺灣第一個具有自發性造林企圖的農村。然而，在工業發展下被遺棄的農業，以及在經濟成長中被犧牲的土地，都能夠重獲生機嗎？山村的一天，有人快樂，有人悲傷；有人靜默不語，有人充滿希望。一個地震後回到家鄉的青年，...

鋤頭下的春天

2000-07-31

早在光復之初，信義鄉就是台灣有名的林地濫墾地區，從當年的香蕉到今日的檳榔，「無辜」的農民以各種方法，蠶食鯨吞，濫墾面積之廣，影響之鉅，有目共睹。但就在九二一之後，信義鄉居民發動有規模的抗爭，要求台大實驗林「還我祖先的土地」，愈演愈熾

回到森林找頭路

2000-07-10

過去，原住民在森林裡自給自足，游耕焚墾，打獵營生。但後來有另外一批人來了，獵區變成了林場，狩獵民族變成了逐林木而居的遊牧民族，如今伐木的歲月過去，伐林變成了「造」林。這一群人，從南方的霧台出發，他們在試著在平地地人建構的整齊森林間，尋找過去族人奔馳的狂野山林。

在子孫的土地上

2000-07-10

日月潭南方的部落潭南，族人百年來賴以為生的森林，歷經日人與國民政府來台後的無限制的砍伐，五十年裡，森林變成檳榔樹與滿山攀爬的龍鬚菜，變形的山林在九二一之後成了光禿的破碎的土坡，昔日族人的生命之泉─好蘭溪，也在不經意的當頭乾枯了，一部潭南產業發展史，也是一頁台灣林相死亡記錄，更是台灣環境的縮影。

森林曾經被視為台灣綠色的金礦，就像其他礦產豐富地區一樣，丹大林區的綠色礦脈造就水里鄉若干市鎮的繁榮，並且，如同其他這類市鎮，他們也都走向衰老與平淡。只是，綠色礦產畢竟不同於其他礦產，他是有生命的，可以一直不斷再生；如果利用得當，森林資源應該是源源不斷、永不枯竭。是怎麼樣的開發歷程，怎麼樣的林業政策，讓水里鄉一度在歷史中出現風華絕代的艷容，又和其他礦區市鎮一樣淪落到蕭條的晚年，現在又該如何尋找新的春天？