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「文化資產」關鍵字
聆聽岩語-地質景觀的生與滅
地質景觀不是永遠存在世間，如果不當的利用，可能加速地質景觀的消失。在台灣，地質景觀成為一種觀光資產，但是如何適度的運用，成為一門學問，也決定地質景觀的未來命運…
遇火重生-台灣瓦窯曙光再現
古樸的三合院、典雅的紅瓦厝，一直是台灣民居建築的重要象徵。雖然現在，在鋼筋水泥的強勢競爭下，已經沒有人會想要興建這樣的傳統屋舍，可是只要談到台灣建築史，就不能忽略瓦窯產業的發展與沒落。 位於高雄縣大樹鄉的三和瓦窯，是目前台灣僅存的瓦窯燒製廠，廠裡的三座龜窯，不僅被高雄縣政府列為歷史建築，也依舊生火燒瓦、肩負台灣古蹟修復的重任。現在，讓我們一起來看看，這家隨時面臨賠本製瓦的窯廠，如何突破重圍，開闢台灣瓦窯業的最後一條生路…
玉山旅社傻子股｜ 留下老東西、修復老建築
有人就是傻，喜歡住在老房子裡。因為在老房子裡，她可以看到家族長期的生活軌跡，可以在祖先的保護下，勇敢面對生命的疑惑和生老病死的種種煎熬。有人就是傻，喜歡留住老東西，舊書、老算盤，甚至跟自己沒有關係的一間老旅社，他都會收留起來，想辦法整理修復，讓老東西長出新生命，讓不斷發展的城市，更有趣…
雲旭樓 留不留？｜決定留下老建築與否的關鍵是什麼
「文化資產保存法」中明文規定，具有歷史、文化、藝術、科學等價值，並經指定或登錄的古蹟、建築、聚落、遺址或文化景觀，都屬於文化資產的範疇。可是目前政府普查或提報人的申請，卻無法照顧到大部分的文化資產。問題出在，如果歷史不夠久，卻擁有獨特的在地意義或集體記憶，這樣的空間，應該保留下來嗎？如果遇到了建設，老舊的建築阻礙了開發，這樣的房舍有機會被討論，應不應該拆除嗎？在雲林科技大學內，最近出現熱烈的討論聲浪，一棟平凡無奇的雲林國中老校舍，掀起了雲科大的學術論戰。
發現道將圳｜超過三百年的老水圳
機緣巧合發現道將圳，是一個環保界的朋友介紹，他說嘉義有位朋友努力做水圳保存工作，也想辦水圳研討會，讓各地水圳的文史地方團體做經驗交流。聯絡楊清樑先生，從他的言談中，就能了解他對水圳有很多想法，別人眼中平淡無奇的水圳，他卻視為珍寶，他眼中的道將圳是怎樣的面貌。
誰愛平埔族 – 西拉雅之夢
當一個消失的種族，重新在人間顯現，人們會投注多少關心？平埔族，四百年前縱橫台灣西部平原，四百年後漂浪在島嶼的噤語之中，當西拉雅的族名，再度被提起，人們才赫然驚覺，台灣的歷史，應該重新書寫。