怪手攻擊後的瑞成堂，現場十分凌亂，看不出原本的模樣，珍貴的文化資產，一夕之間，東倒西歪。
1927年，曾經擔任台中市南屯庄的庄長(相當於現任區長)黃清江興建了瑞成堂，回顧瑞成堂被破壞前的模樣，三合院的建築形式加上仿巴洛克式的廊柱，中西合璧的設計，融合了清代、中國、日式等風格。小小宅院裡，我們看到了台灣歷史的縮影。樑柱上的彩繪更是精巧，是當代鹿港師傅郭氏兄弟的作品，不管從歷史和藝術的角度來看，瑞成堂都具有保存的文化價值。
於是在今年6月22日，文史工作者黃慶聲提報瑞成堂為古蹟，7月11日台中市古蹟審議小組列為暫定古蹟。9月9日瑞成堂通過審議指定為市定古蹟，都還來不及公告，9月20號凌晨，瑞成堂就遭到不明人士駕駛怪手摧毀，震驚整個文化界。面對慘劇，關心文史人士既痛心又不捨，手持白玫瑰召開祈福記者會。 類似事件在台中市已經不是第一起，2009年8月張慶興堂被指定為歷史建築，只有短短五天的光景，就遭到惡意拆除，被譏笑為台中市壽命最短的歷史建築，到現在還沒有破案。這次連市定古蹟瑞成堂都遭到破壞，讓台中市政府繃緊神經，緊急展開搶救行動，組成『瑞成堂古蹟緊急搶救小組』，除了強調原地原貌重建，還增加消防設備和24小時保全，加強警方巡邏。
經過專家會勘，市府預估這次的修復經費，大約要三千萬元，文史工作者江慶洲提醒政府在修復過程裡，不要為了搶快，而忽略常民生活的細節。也希望藉著修復瑞成堂的機會，開放公民參與，讓民眾對老宅產生感情，當地居民和瑞成堂的生活記憶，得以延續下去。
不過，古蹟為什麼會面臨威脅？我們從高處往下看，瑞成堂的四周都已經被夷為平地，這片空地是高鐵新市鎮自辦重劃區，當地人稱為第五單元，重劃範圍大約七十公頃，而瑞成堂就位在第五單元的25米龍門路計畫道路上。
計畫道路的開闢和古蹟保存的爭議不休，7月13日的研商會議裡，市府做出變更計畫道路的結論，台中市府估計需要10個月的時間來做變更。瑞成堂遭到破壞後，市府第一時間就下令第五單元重劃區無限期停工，直到查明真相，對重劃公司來說，時間就是成本，自然大為不滿。我們回顧1986年所定案的台中市都市計畫，早期規劃往往忽略古蹟或是歷史建築，在規劃圖上一條線劃過去就是開發，時至今日，規劃者在設計道路的思維，也該有所改變。
長期以來，文史團體也擔憂，不具有文資身份的老建築，在缺少文資法的保障下，更難抵擋開發的壓力。根據江慶洲的估計，在台中市西南屯區的開發下，至少有三十座以上的大宅院消失，而這些都足以代表台中市開拓史的那段歲月。
像是這棟和瑞成堂距離不到五分鐘車程的慶元堂，也是文史工作者想要極力保存的對象。慶元堂融合了閩、客特色，正身三開間，保留了許多客家建築的精神，紅磚牆面上的浮雕裝飾細緻，彰顯當時主人對後代子孫文武雙全的期待。
在黃老師的解說下，我們想像著先民們的生活，瞭解當代故事，每個設計都有它的用意，老建築可以說是最佳的見證者，然而，市府所規劃的高鐵門戶專區，卻有可能摧毀慶元堂，目前老屋的所有權人意見不同，慶元堂保留與否，仍有很大的變數。
面對這些被忽視的老建築，2010年一群關心台中市文史的人士，就提出文化先行的訴求。希望政府關注這些不符文資身份的老建築，要求編列文化基金，以作為維護管理之用。
文史團體認為在瑞成堂事件過後，更加證實台中市都市計畫需要細部檢討的必要性，在開發前就先做好文史調查，就能避免後續的爭議。
學者提出城市規劃者的思維要有所改變，不能再以淨空來作考量，要如何在舊建物、老樹中，架構新風貌，是未來都市規劃者的責任，如果不從觀念去做改變，一座老是需要搶救文化的城市，更顯得文化城的荒謬。
文化城的根基，就建立在這些故事和建築當中，如何善用這些文史資源創造城市的新風貌，才能讓文化城市一直存在下去。
側記
人類生命有限，很多故事都是透過建築流傳下來，當我們一方面急著拆除老建築和老樹，一方面卻又在廣告中行銷具有文化地景和動人故事，顯得矛盾又錯亂。我們該如何在舊社區聚落，打造屬於這個時代的新姿態，又要如何把我們的生活記憶，注入老建築，是社區營造更深層的新課題，如果只是徒留老屋形體，缺少更細膩的操作和討論，文化保存和土地開發，將會一直是兩條平行線。
