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人死後要用多少土地，才能讓子孫表達追思並彰顯財力? 什麼樣的風水才能庇佑子孫大富大貴？中國人源遠流長的文化傳統，默許了觀音山上二千坪的豪華墓塚, 也寬恕了農牧用地上的大面積濫葬崗。當我們身在擁擠窄小的生活空間, 感嘆台灣地狹人稠時, 是不是應該開始勇敢地面對殯葬的現代思維與管理？
嚴格說來，陽明山國家公園的自然度不但不算高，相對於其他以自然資源為主的國家公園，甚至顯得不足。由於開發歷史較早，現今處處可看到農耕、採礦、畜牧的痕跡；又因為鄰近都會區，放生行為、遊客的壓力，甚至據地為王的流浪狗都是生活在陽明山的生物們的一大威脅。 在這裡，人和動物爭奪共同的有限資源，又竭力希望創造動物的避難所。國家公園的經營者要如何運用智慧，開始人與獸的對話空間，幫助陽明山的原生動物回到牠們的自然天堂呢？
溫度高達98度，酸鹼值在2.5以下，空氣中富含二氧化硫、硫化氫等有毒物質，這樣的環境會有生物嗎？遙想地球生成的初期，到處都是火山，當時能夠存在的生命可能只有細菌，細菌是整個生態系的初級生產者，相對自然就產生了初級消費者──搖蚊和篤蠅。陽明山的自然環境裡，最原始的初級生產者，就是從如此惡劣的環境孕育而生，構成豐富而簡單的火山生態系。
風特別多又特別怪，從台灣頭到台灣尾，很少縣市能倖免於難，四處橫流的黃泥，不只創下破記錄的災情，也讓看不見的海底生態，付出慘痛的代價，看守台灣小組在颱風過後，潛入南台灣墾丁及東北角海域，結果驚訝的發現，這一北一南兩大珊瑚精華區，正面臨前所未見的「泥禍」，人為的禍害，從山林延燒到海洋，即使藍色水晶般的伊甸園已成為一片黃海，海裡的住民仍默默承受著人類所給予的一切，風災過後的大自然，就像是一個被遺漏的災區。
符合生物生存的地方，往往也是適合人類活動，甚至經營利益的地方，因此八斗子的海蝕平台，雖然已經被破壞而即將消失殆盡，仍難逃人類的覬覦，2001年5月正式被基隆市政府劃為海水游泳池預定地。八斗子早期原是一個離岸的小島，與台灣本島僅相隔一道小小海溝，1937年為了蓋火力發電廠，便將海溝填平。到了70年代，垃圾掩埋場及八斗子漁港又陸續動工，就此，整個八斗子的美麗海岸幾乎耗損殆盡。政府看到的是興建游泳池的利益，卻看不到保存天然海蝕平台的重要性，有識之士無法漠視不顧，主動發起宣導解說活動。這塊僅存的自然瑰寶，是否有機會逃脫開發魔爪？
大屯溪流經台北縣的三芝鄉與淡水鎮，流經中游的中和里時，因為當地民眾與保育團體的關心，得以改變原有的水泥護岸的設計，變更為更有生態考量的生態工法，過程中李永志老師協調與推動佔有關鍵性的角色。
你知道過去清朝為了例行禁採硫磺政策，每年在陽明山燒山四次嗎？你知道日本人如何使當年癩痢頭一樣的陽明山林木翁鬱，卻又讓她遭受病害之苦嗎？你知道蓬萊米的發祥地竹子湖，如何成為今日的海芋勝地嗎？
基隆河深受潮汐的影響，由汐止的舊名水返腳可知，基隆河水在滿潮時，河水到汐止就會返回，現在基隆河水不再止於水返腳，汐止成了知名的水患地區。 此次象神颱風所夾帶的充沛雨量，使基隆、五堵、汐止地區因基隆河水暴漲而淹水，汐止地區甚至淹到三樓，也造成前所未有的災情。根據官方說法，此次象神颱風所降的雨量是兩百年洪水的頻率，而基隆河沿岸堤防在台北縣的部份，只能防範一百年的洪水，再加上部份河段的工程尚未完工，都是導致此次淹水的原凶。
人為開發的不當介入，改變了河流的命運，也改變了人的命運。近年來，汐止快速的變遷及基隆河的反撲，正是島民與河川互動模式的-快板演出。
