這些不請自來的人，是住在二號排水溝上的居民。他們沒想到，高雄市政府竟然要推翻六十二年前高雄縣政府的決策，拆除他們的住家。對此，高雄市水利局總工程司韓榮華解釋，整個旗山區的排水系統裡，五號排水是主要排水，也是公告的市管區域排水，二號、三號、四號排水，是納入下水道系統的排水。大溝頂太平商場下方的二號排水道，其排水斷面有束縮，加上房子老舊影響結構安全，還有住戶的生活雜排水，都直接排到二號排水，容易影響環境。所以以優先順序來講，現在針對二號排水，做整體規劃、檢討，發現有整治必要。
公聽會一開始，高雄市水利局水利行政科科長黃柏棻表示，「高雄市政府水利局，為了辦理旗山二號排水工程，需要使用五筆地私人土地，今天召開第二次公聽會。」可是公聽會現場只來了兩位地主和地主代表，其他三十多個人，都是大溝頂居民。
居民們一聽到科長的宣讀，紛紛表示抗議，不斷鼓譟。他們輪番砲轟，「我們有權利來發問，你們為什麼沒有行文開會通知給我們？」、「你給的公文上沒有講私有地啊！既然沒講私有地，為什麼只回答私有地主問題？」，也有居民大罵，「你說你有誠意，那我們今天的意見和發言，會列入會議記錄嗎？」
科長黃柏棻回應，因為這些公聽會的資料將來要報到內政部，是針對私有地地主的內容去做紀錄、回應。他強調，「大溝頂太平商場的都是公有土地，所以沒有所謂的徵收土地問題，這場公聽會是針對私有地主的公聽會。」
久坐一旁等著發言的私有地主，也忍不住針對土地徵收的必要性，提出看法。地主陳耀宗表示，從早年到現在，無論颳颱風、下大雨，二號排水的水流都非常順暢，未有溢出河面，在地居民最清楚。二號排水溝只需要整治下游跟五號排水的匯流處。
其實大溝頂的崛起，見證了台灣日治時期之後的發展歷程…
二號排水在旗山地區，是條人造下水道，它的源頭，是旗楠公路起點上的一座小橋，主要功能是收集家庭污水和雨水。民國四十三年，為了發展地方經濟，旗山鎮公所經高雄縣政府核准，鼓勵民眾出資，在二號排水正上方，興建三十三家店面組成的太平商場。由於店舖都蓋在排水溝上，所以也被稱為「大溝頂」。在民國40到60年代的極盛時期，這裡是旗山老街上最熱鬧的地段，也是高雄內山九鄉鎮唯一的精品街。
為了保衛家園，大溝頂居民在去年組織旗山太平商場大溝頂自救會。自救會副會長呂明璋說，我們大溝頂是當年最繁華的精品街。你要結婚，必須要來皮箱店買兩個皮箱，到隔壁做六套女裝，到隔壁做兩套西裝，然後要到布莊剪一些布當嫁妝，然後要去買個電器用品，要去刻個結婚印章。這種種在這條街都可以一次搞定。
自救會會長鄭淵文說，只要問大概五十歲以上的人，就會對大溝頂非常有記憶。他會想起小時候跟著媽媽來這裡選一塊布、來這裡做衣服，或者到旗山戲院看電影，來大溝頂散步。大溝頂已經是旗山人的共同記憶。
相較於過去，現在的大溝頂真的冷清多了。於是為了保住老家，鄭淵文不顧父親反對，毅然決然放下國際導遊工作，帶著妻女回旗山創業，租下大溝頂的第一間店面。說到這裡，鄭淵文很激動。「因為大溝頂是1950、1960年代，香蕉外銷盛世時所繁榮的一個市場，經過幾十年的演變，這裡已經沒落，又變成市區公所要拆的一個理由，當然我們義無反顧要回來，守住這個地方，尤其是第一家店面。」
其實鄭淵文要守的，不只是老街、鄰里關係，還有曾經在老街上發光發熱的傳統技藝。父親的鐘錶店，鄰居的西裝店、女裝店和皮箱店，每家店都有自己的故事，也成就旗山老街的今日風光。
呂秋林在大溝頂是有名的手工皮箱老師傅。大溝頂繁華的這三十年，也是呂秋林二十到五十歲的人生精華階段。這些年，呂秋林帶著學徒一起趕工，一年做的皮箱超過四百個，陪伴旗山子弟出外打拼。也因為這樣，呂秋林的皮箱技藝，被尊懷文教基金會提報為無形文化資產，正在審查階段。
混濁的黃泥巴水，是五號排水，水色較深較黑的，是二號排水，這裡是旗山五號排水與二號排水的匯流處，也是高雄市水利局認為，要優先整治的兩處排水系統。總工程司韓榮華說明，如果二號排水沒有經過整治，它在匯流到五號排水區域的位置，會有溢淹的情形，只要超過防洪頻率標準，大概都會溢淹，總之，整個排水要整治，不能只整治局部，這對解決溢淹是無效的。
六十八歲的郭榮昌，在二號排水和五號排水都有住家，他和太太、兒子媳婦兩家人，各住一邊，水利局的整治工程，將一次把他的兩個家都拆掉。旗山的尊懷文教基金會秘書王繼維一再強調，旗山是高雄市的易淹水地區，水患元兇是長年淤積的旗山溪，尤其是莫拉克颱風後，淤積河床比堤防內道路還高，對居民造成威脅。一方面，區內排水無法排到旗山溪，二方面，溪水太多太湍急，如果沖破堤防，溪水勢必淹沒旗山區。
為了活化老街、振興產業，大溝頂自救會從六月初開始，每半個月舉辦一次GO.GO.DIN市集。擔任活動剪綵的嘉賓，不再是政治人物，而是住在老街上的老師傅。
空氣中，是淡淡的咖啡香，老街住戶心裡，充滿濃濃人情味，對大溝頂來說，人潮不一定要是錢潮，重要的是，過去的記憶與現存的文化，可以被看到、被欣賞。入夜，是夏天最舒服的時候，有人乘涼、有人參加活動，大溝頂的每個人都希望，可以一直這樣生活下去。
高雄市政府要求居民要在4月30號前搬遷，不過到目前為止，還沒有人搬走。到底在居住權益和治水工程間，在老街再造與現代化景觀間，有沒有可能出現對話、找到解決方式？而台灣社會最後的取捨，又會是什麼？
