以學理上來說，河床有如一塊海綿，第一層是粗顆粒組成的含水層，飽含水分，再下面是黏土組成的阻水層，伏流水就是阻水層以上，和河水相通的這層含水層。簡單說明，河水是地表水，可是到了旱季，依然在河床下流動的水，即是「伏流水」。
丁澈士，屏東科技大學工學院院長。最近他每天都會到林邊溪走動，因為在溪流的河床下，有個將近百年的農業水利工程-二峰圳，正進行修復工程。丁澈士指著工地說，剛好因為在做清淤，挖了一個深坑。這時候水就自然從坡面湧出來。伏流水被我們看見了，否則伏流水就潛伏在河床裡，你看不到的。
日治時期收集伏流水的規劃 二峰圳的修復工程
二峰圳是日本人為了灌溉萬隆農場九百多公頃的甘蔗園，在來社溪和瓦魯斯溪匯流處，也就是林邊溪出山口一帶，所興築的地下堰堤。由於長時間受到人為開採砂石和自然沖刷影響，堰堤內部的集水廊道，淤積大量砂石，混凝土斜柱嚴重受損，所以屏東縣政府在2017年3月2日，開始進行修復工程。
屏東縣水利處長江國豐表示：「當初二峰圳會選在這集水，就是因為地下伏流水很豐沛。所以挖開後，水就會集到我們的施工範圍，那會造成施工非常不便，所以我們要把水抽掉。」二峰圳修復工程協力廠商負責人陳德雄也提到：「就靠這兩台抽水馬達，一分鐘大概可以抽取一百噸水量。我們的電源來自那台發電機，也派人特別監視水位有無上升，如果有上升，要盡速撤離。」
河床下的水，不斷從四面八方湧出，要趕在五月汛期來臨前完工，真是一項艱鉅任務。為了安全，每天一早上工前，所有工程人員都要彼此提醒、互相打氣，再一一進入只有1.57公尺高的拱型隧道內，以徒手方式清淤。
工程人員全是住在附近的排灣族男性，鏟沙的人只能蹲著鏟，推推車的人，每個都得彎著腰，所有人全天泡在水裡工作。再加上隧道內視線不良、空氣悶熱，非常辛苦。3月6日這天，還遇到抽水機故障緊急撤離的危險狀況。
林後四林平地森林園區內 復刻二峰圳系統模型
大自然的力量，危險但也深具意義，一切端看人類的態度而定。為了讓大眾更加了解二峰圳，進而理解人與自然和諧的重要性，林務局在林後四林平地森林園區，復刻一個一比一的地下堰堤供人參觀。二峰圳最重要的結構，是橫跨林邊溪河床的集水廊道，共有328公尺，其中包含淤積嚴重的拱型隧道41公尺，還有混凝土斜柱構成的287公尺三角堰堤。
丁澈士邊走邊詳細解說：「我們現在進入到二峰圳體驗區，這個體驗區有個非常重要的結構物，就是地下堰堤的集水廊道，水會進到三角堰堤，在豐水期，它的設計水量，大概每天二十五萬噸，枯水期大概七萬噸。」
日本籍工程師鳥居信平，是二峰圳的推手。當年他走遍林邊溪，以五年時間調查規劃，又從1921年起與當地原住民合作建造，在1923年5月竣工。「台灣糖業全誌」記錄著，參與二峰圳的工作人員，以排灣族人為主，投入勞力高達十四萬人次。
二峰圳既擁有環保生態的原則，也體現人類與自然共生的意義。為此，屏東縣文化處在2008年初公告，二峰圳從一號井到台糖萬隆機場分水工，這段總長3252公尺的圳路，為水利設施的文化景觀。
過去，二峰圳曾經有兩次小規模整修，可是像這次全面性的開挖，是九十四年以來首見。因此地下堰堤設計圖與現場實作結果，終於有機會可以相互一一驗證。屏東縣文化處文資委員賴福林說：「鳥居信平是大正11年做二峰圳，那時候鋼筋混凝土是個萌芽階段，可是他帶著先進的鋼筋混凝土技術，到這個地方要教導原住民釘模板、拌混凝土、組鋼筋。過程中到底有什麼難度？」
二峰圳的修法要如何求取文化和技術的平衡點
其中最讓屏東縣文化處的文資委員傷腦筋的，是如何在文化保存與設施修復之間，找到平衡點。賴福林說：「水利工程具有高度的科技性，跟一些所謂的技術性，怎麼跟文化資產的特性維持間取得平衡，或是兩邊都能照顧到，是我們會來現場的一個最主要原因。」同為文資委員的林思玲也提到：「我們著重於這類文化景觀的保存，就不能只是在人造物這樣子的構造體上面，而是要去思考一件很重要的事是，我們要怎麼樣進行保存，可以把人和人在這塊土地上的活動，繼續留存！」
文資委員最後決定，修復工程以人力為主、重機具為輔。還有，每一根破損的混凝土斜柱，都必須編號列管。陳德雄解釋：「因為二峰圳屬於文化資產，所以所有動作必須清清楚楚做標示，未來也會把可用的原資材放回定位，所以會在上面做一些記號，以便日後恢復時能照順序放回原定位」。丁澈士進一步說明：「現在大概要換掉三百多根左右，但是這些比較破舊的需要登錄、歸類，提供學術界使用。」
屏東來義的古樓聚落與二峰圳的關聯
屏東來義的古樓村，是舊古樓排灣族人，在國民政府強制遷居政策下，於二峰圳灌溉渠道兩旁建立的新聚落。社區發展協會總幹事柳順慶說，六十多年前的部落長老，看中二峰圳的水，才帶領族人到這裡定居。「在我們部落，幾乎是60%到70%的用戶，有在二峰圳接水管。但是像我家沒有接水管，因為我是用抽水馬達，在我家後面直接抽上來，二峰圳的水對部落來說，是非常非常重要的。」
跟著柳順慶的腳步繼續尋找，來到社區後山的竹林，眼前景象，讓人嘆為觀止。古樓的家家戶戶，在灌溉圳道牽水管，柳順慶腳下的管子，一根壓一根，累積到現在，已經高達五、六百根，根本分不清楚哪根管子是誰家的！有些部落居民，甚至會分門別類，透過不同管路來調配住家用水。
二峰圳的灌溉水路，有三分之一的長度位於古樓村內，而最接近二峰圳出水口的村子，是丹林村的喜樂發發吾社區，這裡屬於丹林村第五鄰和第六鄰。
李碧秀，是喜樂發發吾的皮雕創作者，她的作品充滿濃濃的排灣族風格。39年次的李碧秀，出生於來社溪上游的舊來義部落。她說，她的家族也是因為二峰圳的關係，才會從舊來義搬到喜樂發發吾。
一開始，喜樂發發吾只有三戶人家，發展到現在，已經增加到八十戶。二峰圳修復工程的協力廠商陳德雄也是喜樂發發吾居民，從小看著二峰圳長大的他，對二峰圳瞭若指掌。「二峰圳有經過我們的小丹林，再流下去是來義鄉的古樓村，再到新來義，通常是山地部落有使用到是三個村，當然往上游，一樣是抽水的方式抽到中丹林，所以四個部落都有用到這些水。」
對著鏡頭，第六鄰鄰長薛仁吉大方地唱著排灣族人在起造二峰圳時流傳的歌謠。這些歌，訴說著當年施工的辛勞，也傳送施工期間，部落男女的曖昧情意與思念。
舊來義部落已在荒煙漫草間
這情感悠悠長長，像水、也像溪流，帶領著李碧秀沿河而上，再次回到山上的舊來義。部落頭目李萬安和表哥簡清水，陪著李碧秀一起回舊部落。站在平台上，他們三個人不斷尋找，躲在下方荒煙漫草間的石板家屋。李萬安看著老家說：「以前這一帶有220戶人家。」
李碧秀看著大山大水，不由得感慨：「我們現在所站的位置，是在我們的舊來義部落，在日本時代來講是來社，看過去的溪谷是來社溪，來社溪的水是從南大武山下來的水。」
來社溪的水，彎彎曲曲往西邊流去，在跟瓦魯斯溪交會後，匯聚為大量伏流水，創造了二峰圳的百年奇蹟。李碧秀說水質的好與壞，是有關於上游對水的保護與對待。以前老人家常講，我們山上的樹不能亂砍，因為山上的樹會保護我們的水。
族人回家、圳水溯源。二峰圳是水在河床下的秘密基地，是排灣族人落地生根的步步腳印。研究水資源超過三十年的丁澈士，也跟著鳥居信平創造的二峰圳，看到伏流水的價值。
台灣豐枯差距極大，豐水期水質過於混濁、枯水期水量不夠，水的開發與利用，一直是政府最頭痛的問題。二峰圳是個啟示，它告訴我們，伏流水是人類向大自然取水的最後一關，如何管理與保護，將是未來解決水資源爭議的關鍵。
