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九二一大地震造成五萬多棟建築全倒，位在台北市的東星大樓，是當時單一建築受困人數最多的，高達兩百多人。21年前的那一天，對當時參與搜救的新北市消防局副局長陳崇岳來說，一切還是歷歷在目。「九二一發生的時候，我們只有消防隊跟救助隊，當時的救助隊，沒有任何土方災害的救助能力。」

當時總共有21個國家，38支搜救隊與103隻搜救犬來到台灣，精良的裝備和訓練有素的搜救人員，讓消防單位大開眼界。局限空間救援需要高度專業，這場地震讓政府意識到救災能力的匱乏，身處地震帶，台灣必須擁有自己的特種搜救隊。

在2000年通過的災害防救法中，將設置特種搜救隊寫入。2002年，隸屬內政部消防署的特種搜救隊成立。除了離島，各縣市也陸續設置。並且到國外取經，導入INSARAG (International Search and Rescue Advisory Group國際搜索救援諮詢小組)的準則。

台南市的特搜隊在2011年成立，在那之前，救災人力是臨編，分散在救助分隊中。台南市消防局災害搶救科股長邱士榮說明，從臨編改成專責編制，成立特搜分隊之後，開始有了雷達、聲納、影音、光纖等生命探測器。

2016年2月6日上午3點57分，特搜隊面臨成軍之後的第一場大考，高雄美濃地震將台南維冠金龍大樓震垮。在布滿粉塵的局限空間進行救援，狹小空間有時連轉身都很困難，空氣不流通、環境極度悶熱，加上餘震、不知道建物結構是否穩定等心理壓力，每場任務都很艱難。

台南市消防局第五救災救護大隊大橋特搜分隊分隊長鄭明華回憶，最棘手的個案是李宗典，當時他壓的位置，結構技師判別是很容易倒塌的。從討論救援策略到進行牆面破壞、經歷了三個多小時，最後是從他的下方，破壞了床墊，才順利救出李宗典。

當時也擔任現場指揮官的邱士榮，印象最深的是在震後第四天發現的思樂冰女孩。他說，因為她壓三到四層樓之下，結構複雜，動用台北市、中搜、高雄、宜蘭特搜隊，以及很多民間團體，調用的器材，除了鑽的，甚至切的、撐的，重型機具幾乎都用上。

維冠金龍大樓倒塌事故，造成115人死亡，生還者175人，成為單一建築物倒塌傷亡最慘重的災難。現場動員了警消、義消等2000多人，除了特種搜救隊，還有各方專家，參與維冠救援的新北市特搜大隊，從這次經驗成長，因而擴大編組，結合外部專家，成立快搜部隊。為了熟悉地震發生時，與時間賽跑的救人任務，每年舉辦的72小時不間斷訓練，也邀請外部專家參與。

救災要靠團隊合作，每場訓練都是隊員建立彼此默契的機會，除了震災，特種搜救隊還有其他的挑戰。新北市消防局特搜大隊組長周祐陞表示，特種搜救人員要學，不是只有地震災害，空難、墜機、大型交通事故、山域搜救、潛水打撈，都會由特搜隊員去承擔。

地震災害，常造成建築物毀壞，他們要熟悉繩索作業、高空吊掛、切割破壞、頂升等技術，為了避免救災時建物突然塌陷，更要懂得支撐，選擇使用木材，一方面方便搬運、組合，另一方面，一旦木材超過承受力，變形斷裂前會發出聲音，能夠示警。

特種搜救隊中，受過1280小時專業訓練的EMT-P，也就是高級救護技術員，橫跨了救援組與醫療組，他們平時支援救護勤務，累積豐富的醫療經驗。震災時，受到壓困、短時間難以脫身的患者，他們可以依照醫囑，執行插管這類的侵入式治療。但是受到法規限制，有些醫療行為無法由高級救護技術員執行，如果遇到狀況很複雜的受困者，醫生能不能前進瓦礫堆？

新北市特搜大隊率先將原本設置在災區外圍待命的「DMAT災難醫療救護隊」重新定義，與醫院簽訂MOU(諒解備忘錄)，其中一種合作模式，是在第一時間將醫生帶進救災現場。這項變革，是受到柳營奇美醫院急診部緊急醫療系統科主任潘師典的影響，他在維冠金龍大樓的災難中，以義消的身分深入災區協助。

新北市消防局災害搶救科技正顏一加回憶，當年在瓦礫堆間看到醫師，震撼很大，決定趕快推動，但醫師的時薪很高，時間又少，在尋找的時候就憑著一股熱情跟傻勁，直接去問醫師願不願意。努力得到了回應，新北特搜的例行訓練中，出現了醫師的身影。

在災難現場，救難人員也需要被照顧，但直到近幾年，搜救隊員的醫療才開始受到重視。新北市消防局慈福分隊專責救護隊小隊長陳暉翰表示，之前九二一的時候，消防都著重在搶救，怎麼樣把受困者從瓦礫堆裡挖出來，卻缺少關注去找的這個人，他的生命安全與健康狀況。

消防與醫療的另一種合作模式，是讓醫療人員成為隨隊醫生。現在出發前，每個隊員都要進行健康評估。不論是救災當下，或任務結束之後。台南市消防局第五救災救護大隊大橋特搜分隊分隊長鄭明華表示，在災區工作，看到各種死亡方式，全身都是死亡的味道，洗澡都洗不掉，會覺得精神壓力滿大的。

全台灣的特搜部隊，加起來只有1442人，有些縣市並沒有專責化，隊員只有訓練或出勤時，才能集結在一起。救災之外的日子，隊員還有很多勤務要執行。勤務量大，就壓縮受訓與休息的時間。消防署特種搜救隊副隊長黃博村說，受限於總員額的管制、經費、場地等因素，人力是非常不足。

每年9月21日的國家演習都會設定不同情境，今年演習模擬中洲構造錯動，發生芮氏規模6.9的地震，震度達到六級以上，建物倒塌最嚴重的是台南市的新化區與新市區。

目前特搜訓練或演習，主要是派遣調度與技術面的精進，專家建議在內容上，能納入更細緻的地震模擬與災損推估，做較小尺度的境況模擬，讓各個搜救大隊對當地環境與脆弱點的掌握，能更精準。前國家災害防救科技中心主任陳亮全表示，現在台灣已經發展到500*500公尺方格尺度的境況模擬，如果有這樣比較細緻的空間災情，救災隊伍就比較容易掌握要先到哪個地方做救災工作。

九二一之後，台灣擁有了這群訓練有素的冒險者，歷經多次磨練，成為救援領域的菁英，在最艱困的時刻，與待救者共度生死難料的瞬間。憑著心中的那股熱血，努力減少災難中的遺憾，他們在瓦礫堆之間發光，提升台灣面對災難的能力，為彼此把未來照亮。

黃彩玉平時是清潔工，五年前報名新北市蘆荻社區大學的水電班，這也成為她關心電力和能源議題的開始。幾年下來不但自己會組裝太陽能板，還擔任講師，向民眾介紹太陽光電的設備和發電方式。

為了拉近民眾與能源之間的距離，2015年蘆荻社大推動參與式節電預算，由民眾提出充滿創意的節電提案，實際執行。這幾年也持續深化能源教育，帶學員走進發電廠，認識各種發電方式。並且在2019年3月成立新北市庶民發電學習社區合作社，社員來自各行各業，包括布行老闆、保全公司職員、鐵工廠老闆娘、清潔工等等。一人五千元就可以入股合作社，有了資金，合作社開始招募屋頂。

為了尋找適合裝設太陽能的屋頂，庶民發電合作社的成員，跑遍三重、蘆洲一帶。新北市屋頂成千上萬，想找到一個合適的屋頂，卻是困難重重。經過一年多的努力，終於在新北市林口、宜蘭壯圍找到屋頂，建置太陽能板。

從尋找屋頂、設計到監工，社員都一起參與，太陽能板後續維護也不能馬虎。庶民的知識來自實踐，社員們非常樂於分享學習歷程，他們組成「庶民發電講師團」，2020年開始在新北市各地舉辦巡迴講座。秉持「發電力」、也要「長能力」的信念，實際參與綠能的過程中，社員因為找到實踐管道，能量滿滿。

綠能合作社的成員可以來自都市，也可以很鄉村。嘉義縣大林鎮明華社區是典型的農村，2019年10月，三十個居民一人出資十萬組成合作社，他們和光電的相遇，要從社區活動中心的屋頂開始說起。

對偏鄉社區有一筆穩定而自主的財源，對社區發展來說相當重要。明華社區活動中心屋頂有9KW的太陽能板，五年來賣電收益都回饋給社區，設置老人關懷據點或直接發放。活動中心的前例讓居民很有感，當社區有人發起要成立綠電合作社，居民很快就被說服。

大林鎮大部分房舍都是透天厝，徵募屋頂就從社員自家開始。在尋找屋頂的過程中，也遇到許多問題。原來農村早期有許多私有甚至公有的房舍，都沒有申請使用執照，沒辦法申請裝設太陽能板。除了沒有使用執照和違建問題，南部屋頂很多已經裝設太陽能熱水器，也讓尋找屋頂時有些困擾。目前嘉義大林綠電合作社已經有五個屋頂案場，其中兩個建置完成，即將開始掛表賣電。

台北市和新北市住宅用電最多，但屋頂裝設光電的比例卻相當低。台灣第一家 由主婦聯盟的成員發起的綠主張綠電合作社，從2017年成立至今，總共有七個屋頂案場。2019年底終於在台北市中心建置第一座屋頂型光電場。

都市屋頂最常遇到的狀況，就是遮蔭。為解決問題，綠主張綠電合作社在太陽能板下方加裝優化器，萬一被遮蔭只會影響到少部分光電板，不會像過去一整排光電板都受影響，這樣的技術在國外已經普遍被應用。

根據台大風險中心今年的調查，當詢問民眾家中有沒有裝設屋頂型光電，只有6%有安裝，有一半的人不願意安裝，有三分之一以上的民眾願意裝設，有兩成以上，有意願卻沒條件安裝。看起來民眾跟光電之間，還有一段距離。

要加速推進屋頂型光電，民眾的參與是必要條件，但實際面臨的各種障礙，還需行政部門來思考解決。

種樹可以讓環境降溫、提升生活品質，你知道，種樹也能幫上蝙蝠嗎？不是所有的蝙蝠都住在洞穴裡，有些種類很需要樹。一串一串掛在蒲葵樹上，隨風搖曳，這是每年春天飛來台灣育幼的高頭蝠，遠看像是奇異果，近看會發覺，雖然白天是蝙蝠的休息時間，躲在樹上的高頭蝠，可忙著呢！

@嘉義

端出紅蛋為高頭蝠寶寶慶祝滿月，嘉義四股社區居民不只為牠們獻上祝福，為了這一刻，居民默默的努力了好多年。四股社區緊鄰以候鳥聞名的鰲鼓濕地，很少人知道，這片候鳥的冬季樂園，夏天是高頭蝠餐廳，社區裡的樹是牠們的民宿。

原本社區裡只有一棵華盛頓椰子樹住著高頭蝠，居民擔心萬一颱風傷到這棵樹，高頭蝠會沒地方住，剛開始的時候，嘗試做了一些蝙蝠屋，但入住率不高，期待能有人送樹。皇天不負苦心人，真的有人贈送，而且正好是高頭蝠喜歡的蒲葵樹。

在水保局工作的農村建設組科長王智緯，鼓勵他的丈人，將二十多棵樹高三米多的蒲葵樹，捐贈給四股社區，並且以水保局的計畫資源，協助遷移。2018年移過來的蒲葵樹，在居民細心照料下，站穩了腳步，其中三棵，已有高頭蝠入住。

天色漸暗，高頭蝠要出去覓食了，站在樹下的人們也準備數蝠。居民每個月至少會進行一次數蝠活動，紀錄數量變化。台北市蝙蝠保育學會研究員徐昭龍表示，四股社區的高頭蝠，從一開始三、四百隻，到現在超過兩千隻，在地居民發揮公民科學家的精神，透過他們的紀錄，可以知道高頭蝠的生活情況是變好的。

四股社區居民蔡淑麗也說，不要等到數量變少成為保育類之後才來保育，在牠們很多時候，表示我們環境是好的，牠們是環境指標，我們應該好好珍惜。

@花蓮

台灣有三十七種蝙蝠，體型大多小巧玲瓏，只有一種翼展長度將近一公尺寬，讓看過的人永生難忘。樹棲型的台灣狐蝠，因為大環境改變，數量驟減，成為一級保育類動物。

台灣狐蝠是台灣體型最大的蝙蝠，以果實維生，幫助許多植物授粉，維繫森林健康，研究人員意外發現，有個地方，穩定庇護著數量已非常稀少的台灣狐蝠。喜愛自然的生態顧問公司執行長吳昌鴻，經常前往郊區進行調查，最讓他感到意外的是，花蓮市區就有狐蝠。

謎樣的狐蝠，也曾出現在花蓮市的國小校園。對於極度瀕危的狐蝠，小朋友也想伸出援手。中正國小的吳庭葳老師得到校長支持，在校園裡種下三棵台灣狐蝠喜歡吃的稜果榕，期待牠們能再來到校園。

稜果榕是桑科榕屬，分布在低海拔山區與溪邊，是狐蝠喜歡的食物來源之一。近幾年狐蝠只在龜山島、綠島與台灣東部有少數目擊記錄，為什麼花蓮市會成為狐蝠的庇護站呢？

吳昌鴻表示，花蓮縣府在市區種了大葉欖仁、福木、大葉山欖等樹種，加上原本就有的榕樹、毛柿等，這些樹的果實狐蝠都會去吃，食物種類變多，選擇性變高。

花蓮市有處日式建築群，被稱為將軍府，也有許多狐蝠喜歡的樹。吳昌鴻帶領的團隊，鼓勵當地居民，在進行治安巡守時，也留心觀察狐蝠，成為在地的守護力量。保護狐蝠，需要結合在地居民與政府，一起建立共識，制定可以保護地方的規則，慢慢往前走。

守護的力量，從民間滋長，對公部門也產生影響。流經花蓮市的溪流，原本溪畔有許多狐蝠喜歡的稜果榕，長期整治，導致許多原生植物消失，花蓮縣政府在前瞻水環境的整治計畫中，決定將消失的植物種回來。

@台北

彌補開發對野生動物造成的剝奪，台北市也正在發生。內湖區大溝溪生態治水園區的排水箱涵中，住著台灣葉鼻蝠，水利處與台北市蝙蝠保育學會合作，希望進行牆面改善，讓葉鼻蝠倒掛時，能有更好的抓點，住得更舒服。

水利處特地配合葉鼻蝠作息，選在夏夜晚間七點，葉鼻蝠出外覓食後，將材料運進箱涵，降低干擾。準備了木纖板、鐵焊鋼絲網與樹脂砂漿三種材質，每種材質以一公尺乘十公尺的面積裝設，葉鼻蝠最喜歡的會是哪一種呢？

蝙蝠不是遠在天邊或藏在山裡的野生動物，牠們其實離我們很近。寺廟建築的縫隙，就常有蝙蝠住著。從文化的角度，蝙蝠是福氣的象徵，仔細觀察建築裝飾細節，也隨處都有蝙蝠的圖騰。從生態的角度，蝙蝠是生態系統不可或缺的一份子。

當人們造成野生動物的棲地減少，在能力範圍內，體貼一點，多做一點，儘管力量微薄，只要開始改變，野生動物活下去的機會，就能多一些。

漫步在潔白沙灘上，遊客們盡情享受被蔚藍海景圍繞的時光，距離台灣只有270公里的石垣島，是日本沖繩縣內，最靠近台灣的幾個島嶼之一。這個四面環海的小島，漁業才是早年居民賴以維生的根本。

Sabani是沖繩傳統的小型無動力木製帆船，在石垣島上，只有經驗豐富的老漁夫，才有駕駛Sabani出海的經驗，年輕世代對Sabani已經越來越陌生。不想讓文化消失，平良正吉夫婦在船越村嘗試復興傳統祭典「海神祭」，祭典重頭戲，就是大家一起扛著彩繪Sabani，繞行村莊。

但是，Sabani如果只在祭典時才出現，卻沒人知道如何製造和駕駛它，這樣文化仍然可能失傳。一位從東京搬到石垣島定居的青年，接手了這個任務。

十二年前，吉田友厚帶著家人搬來石垣島，他曾經務農、到海裡打魚，也到牧場工作過，過程都不太順利。摸索幾年後，他聽到島上一位高齡八十歲的造船師傅新城康弘，即將退休的消息，興起了跟他學手藝的念頭，決定鼓起勇氣前往拜訪。

Sabani沒有設計圖，製造方法全都存在師傅的腦海中。吉田從觀察新城老先生使用刨刀的手勢和姿勢開始，一點一滴學習。沖繩人最早是用整根樹幹挖空做成獨木舟，1793年，當時的統治者為了保護森林資源，規定不能再製造獨木舟，居民才發明出拼接木板來造船的特殊技術。

成為獨當一面的造船師傅後，吉田致力投入復興Sabani的工作，前來體驗的觀光客漸漸變多，也得到在地老漁夫的認同，還有人開始向他訂製Sabani。他希望，有一天能夠駕著Sabani，跨越黑潮，拜訪台灣。

為了讓海洋文化向下扎根，台東成功鎮的小學生，向部落耆老學習，共同打造出手作竹筏。在宜蘭，一群老師和家長，則持續推廣帆船運動，希望培育更多的種子，透過這種低污染，低耗能的方式，拉近人與海的距離。

暑假的宜蘭冬山河，岳明國小的學生，一早就準時報到，頂著大太陽，準備開始一天的帆船訓練。2007年，緊鄰無尾港，座落在蘇澳海岸線的岳明國小，決定引進專門為14歲以下青少年設計的樂觀型帆船，簡稱OP帆船，作為學校的特色課程，讓孩子親近海洋，也在駕駛帆船過程中，培養面對大自然的智慧和膽識。

早期，台灣的帆船訓練，多是為了培育選手，高強度的訓練方式，卻讓孩子很快失去興趣。岳明的家長們從一開始陪孩子上課，到跟著跳下去學怎麼操作帆船，更有不少家長，後來成為帆船教練，帶著孩子從遊戲中學習。

分級分齡是岳明帆船課的重點，第一步要克服的，就是孩子對水的恐懼。船在水上，會隨著波浪晃動，如果不能適應，就很難再繼續學習進階技巧。孩子們兩兩一組，把船當成蹺蹺板，上下擺動，船身晃動幅度也越來越大，不知不覺中，習慣了在水上活動的感覺。

儘管帶著孩子親近海洋的路，走的不容易，看到他們在學習駕駛帆船的過程中，展現自信與勇氣，對環境的觀察力也變得敏銳，就是支持他們走下去的最大動力。揚起風帆，換個角度，從海上往回看看這片土地，也許會得到不一樣的感動。

屏東東港一處濕地上，飛來十多隻彩䴉，吸引拍鳥人士，帶著俗稱大砲的望遠鏡頭，組成壯觀的拍鳥砲陣，此起彼落的快門聲，呈現這個拍鳥成瘋的時代。為了生態記錄拍鳥，和為了藝術攝影拍鳥，兩者是完全不同心態，運用方法也不一樣，有時候為拍而拍的目的，變成只求美照，不太關心鳥類生態。

桃園市野鳥學會理事長吳豫州走進觀音海邊的防風林，探查一個拍鳥人士聚集的場地，透過人為餵食、播放鳥音等方式，引誘鳥類出現，拍鳥人士還會利用現場枝幹布置，期待拍出美麗的鳥類照片。他表示現場不斷餵食的結果，就是影響動物生態，耽誤遷徙時間。

高雄的生態人士吳文，今年四月在公園步道旁，發現黑枕藍鶲築巢繁殖，因為緊鄰路邊，容易被發現，一下子就吸引許多拍照者。很快的育雛照片被放上網路，並且標明位置，吸引更多人來觀看、拍照，讓他很擔心鳥類安危，果然有一天，鳥巢不見了。

整個鳥巢不見，被人類取走，一個可能是被販賣、飼養，另一個可能，就是進入囚禁捕捉珍貴鳥類的私人農場，進行棚內拍攝，保育人士稱為養雞場。日前一張稱為七小福的鳥類照片，七隻魚狗雛鳥站在一根樹枝上，保育人士研判可能在養雞場內，抓雛鳥擺設的棚拍照。

部分拍鳥人士為了追求清晰的數毛照、飛羽照，或是親鳥餵食照，運用各種方法。李璟泓在網路上，設立了反對不當拍攝鳥類的網站，公開種種不當拍鳥行為，希望讓大眾知道，美麗鳥照片背後的問題。

今年六月，桃園大漢溪旁飛來一隻保育類的八色鳥，美麗身影立即吸引許多拍鳥人士前來。市政府為了維持秩序，掛起宣導野生動物保育法的告示牌，桃園市野鳥學會也拉起封鎖線，勸導保持適當拍攝距離。

台南六甲山區，有八色鳥棲地，每年夏季飛來繁殖。拍鳥人士常常為了爭好位置，發生糾紛。

現場還有民間團體申請組成協會，要求不越線，並且安靜拍照。他們強調不用麵包蟲餵鳥，改用蚯蚓餵食，並且提前放置在拍照區域，讓八色鳥家族出現在鏡頭前。但是這樣的餵食方式，可能讓鳥類失去戒心。針對拍鳥人士要求餵食鳥類，以及合理合法的拍鳥秩序，讓拍鳥成為生態旅遊一環，林管處計畫邀請多方團體共同討論，訂出明確規範。

金門的夏季，都會飛來羽色鮮豔的栗喉蜂虎，築巢繁殖，青年農莊是其中一處重要的棲地。因為靶場不再使用，軍事設施荒廢崩毀，棲地也漸漸消失。後來金門國家公園透過棲地重建，讓栗喉蜂虎重新回來，在土堤上築滿密密麻麻的巢洞。同時解決過去拍鳥人士過度逼近，驚嚇鳥類的問題，建築遮蔽式的拍鳥空間，讓人類歡欣拍鳥，鳥類也不會受干擾。

拍鳥是生態攝影，無論如何應該以不影響生態為前提。當一張張美麗又動人的鳥類照片出現，人們在按讚鼓勵之前，也應該理解拍照的方式，是否秉持不傷害生態的初衷。

台灣有數以萬計的拍鳥人士，帶動龐大商機，每個人鏡頭下的鳥類，都是無比美麗。但是如何深厚生態理念，讓拍鳥活動成為保育行動，就是政府、保育團體與拍鳥人士等，多方必須溝通與規範的課題。