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水是怎麼來的？打開水龍頭，一個簡單的動作，其實背後需要龐大的供水體系。1909年，台北城進入「自來水時代」，最早開闢的是公館水道系統，隨著都市發展、人口增加，水資源逐漸不敷使用，日本人於是在1928年開始興建草山水道系統，以提供十七萬居民使用。
經建會日前決議將以三年三十億元來發展離島金門、馬祖、澎湖的觀光。這對於資源相對缺乏的離島來說當然是好事，但是大張旗鼓地發展觀光，可能最先受傷害的會是具有當地特色的老事物。於是我們走訪馬祖、澎湖，希望紀錄下這些地區古厝的樣貌，也藉由澎湖花宅在「城鄉新風貌」建設中，變得面貌走調的失敗經驗，讓更多人省思，建設與保存之間，如何找到一個平衡點。
兩年前記錄靑田社區的保存行動，到兩年後面對台鐵汀州路宿舍圍牆，在開年第一天遭到建商拆除，關心歷史建物存廢的社區民眾分秒都在和「時間賽跑」。發起搶救運動的賴科仰，68年次。他的年紀無緣親眼目睹萬新線的興衰起蔽，但透過他的奔走，使得台鐵宿舍存廢受到重視，也觸動了許多老台北人的記憶和靈魂。 從煤油、柴油到電氣化，從普通車、電聯車、自強號到興建中的高鐵，隨著經濟發展，火車的燃料與改裝逐漸與時俱進，...
2004年10月15日，二十多位坐著代步車、杵著柺杖行動不便的老先生老太太，在烈日下前往行政院陳情。這些弱勢的陳情者是來自樂生療養院的痲瘋病患，過去他們是被社會隔絕，最沒有聲音的一群人，但現在他們第一次走上街頭，希望社會大眾、政府官員聽聽他們的聲音，協助留下因為捷運新莊線施工，即將被拆遷的樂生療養院。
十二年前，江柏煒還是台大的研究生，1992那年夏天，為了一項研究計畫，他隨著老師第一次踏上金門，當時的金門仍處於戰地政務時期，繁瑣的申請手續及嚴肅的軍事氛圍，為這個遠離台灣的戰地前線增添幾許神秘面紗。行旅到此，震懾他的卻是金門的建築。
陽明山有句俗諺「草山風，竹子湖雨，金包里大路」，「金包里大路」就是我們熟悉的「魚路古道」。「金包」指的是金山，「大路」是用石板舖設的路，有別於泥土舖面的小路。清朝台北府對外聯絡有六條大路，如今只剩下金包里大路見證過往的歷史。
今年八月，東部有兩個舊監獄顯得熱鬧滾滾，充滿了活力與歡笑。許多年輕人花錢進入牢房，體會「被囚禁」的感覺﹔許多藝術家自願走入圍牆，發揮創作的靈感。舊監獄「重獲新生」了，這是怎麼回事？
台北城遺忘在新店溪畔，僅存的一座百年森林，因為停車場新建工程，即將面臨一場大變動。
高雄左營有一大片古老的聚落，見證三百多年前鄭成功來台，屯兵「左營」的開發歷史。在這些古老而雜亂的屋宇巷弄之間，保留著清朝時期尋常百姓的生活空間。但是一條四十年前就規劃的道路，將要筆直穿過古聚落，讓這段歷史見證就此消失。
