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「文化資產」關鍵字
玉山旅社傻子股｜ 留下老東西、修復老建築
有人就是傻，喜歡住在老房子裡。因為在老房子裡，她可以看到家族長期的生活軌跡，可以在祖先的保護下，勇敢面對生命的疑惑和生老病死的種種煎熬。有人就是傻，喜歡留住老東西，舊書、老算盤，甚至跟自己沒有關係的一間老旅社，他都會收留起來，想辦法整理修復，讓老東西長出新生命，讓不斷發展的城市，更有趣…
雲旭樓 留不留？｜決定留下老建築與否的關鍵是什麼
「文化資產保存法」中明文規定，具有歷史、文化、藝術、科學等價值，並經指定或登錄的古蹟、建築、聚落、遺址或文化景觀，都屬於文化資產的範疇。可是目前政府普查或提報人的申請，卻無法照顧到大部分的文化資產。問題出在，如果歷史不夠久，卻擁有獨特的在地意義或集體記憶，這樣的空間，應該保留下來嗎？如果遇到了建設，老舊的建築阻礙了開發，這樣的房舍有機會被討論，應不應該拆除嗎？在雲林科技大學內，最近出現熱烈的討論聲浪，一棟平凡無奇的雲林國中老校舍，掀起了雲科大的學術論戰。
發現道將圳｜超過三百年的老水圳
機緣巧合發現道將圳，是一個環保界的朋友介紹，他說嘉義有位朋友努力做水圳保存工作，也想辦水圳研討會，讓各地水圳的文史地方團體做經驗交流。聯絡楊清樑先生，從他的言談中，就能了解他對水圳有很多想法，別人眼中平淡無奇的水圳，他卻視為珍寶，他眼中的道將圳是怎樣的面貌。
誰愛平埔族 – 西拉雅之夢
當一個消失的種族，重新在人間顯現，人們會投注多少關心？平埔族，四百年前縱橫台灣西部平原，四百年後漂浪在島嶼的噤語之中，當西拉雅的族名，再度被提起，人們才赫然驚覺，台灣的歷史，應該重新書寫。
樂生912抗爭事件─來自地層的警訊
夜晚時刻，許多關心樂生的青年學生，前往樂生聚集，他們擔心樂生大門動工，將是樂生毀壞的開始。青年展開討論，決定佈置陣地，進行912抗爭行動，宣示抵抗迫遷樂生的決心…樂生的危機，不只是地面房舍的保存，而是地層開挖破壞後，地下水層可能帶來的巨災…
守護三崁店之文史篇｜追尋糖廠、神社歷史
因為在三崁店糖廠舊宿舍區發現諸羅樹蛙，民間團體展開搶救行動，才知道這個地方。在拍攝過程中，慢慢接觸、了解土地的歷史，並擴及在這裡生活的人們所建構的地景與文化。由於諸羅樹蛙事件發展快速，拍攝擴及各個層面，包括文史、生態都有，寫稿的時候發現，三崁店的東西實在是太豐富了，決定做成兩集，分為樹蛙篇與文史篇。